4824 [ ص: 350 ] 30 - باب: نكاح المحرم

5114 - حدثنا مالك بن إسماعيل ، أخبرنا ابن عيينة ، أخبرنا عمرو ، حدثنا جابر بن زيد قال : أنبأنا ابن عباس - رضي الله عنهما - : تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم . [انظر : 1837 - مسلم: 141 - فتح: 9 \ 165 ] .

التالي السابق

الشرح

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَا عَمْرٌو ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ .

هَذَا الْحَدِيثُ سَلَفَ فِي الْحَجِّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَنَّهَا مَيْمُونَةُ ، وَفِي أَفْرَادِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : "الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكَحُ " وَقَدْ سَلَفَ أَنَّهُ مِنْ خَصَائِصِهِ ، وَقِيلَ : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَرَى أَنَّ بِتَقْلِيدِ الْهَدْيِ يَصِيرُ مُحْرِمًا فَظَنَّ ذَلِكَ ، وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : وَهِمَ فِيهِ . حَكَاهُ عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَذَكَرَ عَنْ مَيْمُونَةَ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفَ . وَفِي الرَّجْعَةِ عِنْدَنَا خِلَافٌ ، وَبِالْجَوَازِ أَجَابَ مَالِكٍ .

حدثنا مالك بن إسماعيل ، ثنا ابن عيينة ، أنا عمرو ، أن جابر بن زيد قال : أنبأنا ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم .

هذا الحديث سلف في الحج من وجه آخر عن ابن عباس ، وأنها ميمونة ، وفي أفراد مسلم من حديث عثمان - رضي الله عنه - : "المحرم لا ينكح ولا ينكح " وقد سلف أنه من خصائصه ، وقيل : إن ابن عباس كان يرى أن بتقليد الهدي يصير محرما فظن ذلك ، وقال ابن المسيب : وهم فيه . حكاه عنه أبو داود ، وذكر عن ميمونة : تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن حلالان بسرف . وفي الرجعة عندنا خلاف ، وبالجواز أجاب مالك .