[ ص: 293 ] ص: باب: المسح على النعلين

612 ص: حدثنا أبو بكرة ، وإبراهيم بن مرزوق ، قالا: نا أبو داود، قال: أنا حماد بن سلمة .

وحدثنا ابن خزيمة ، قال: نا حجاج، قال: نا حماد ، عن يعلى بن عطاء ، عن أوس بن أبي أوس قال: " رأيت أبي توضأ ومسح على نعلين له، فقلت له: أتمسح على النعلين؟ فقال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على النعلين". .

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَانَ طَرِيقَانِ رِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

وَأَبُو دَاوُدَ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ .

وَأَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ الصَّحَابِيُّ .

وَأَبُوهُ، أَبُو أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ، اسْمُهُ حُذَيْفَةُ وَالِدُ أَوْسٍ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: أَوْسُ ابْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ .. وَيُقَالُ: أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ، قَالَ الدُّورِيُّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ ، وَأَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ وَاحِدٌ.

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْكَبِيرِ" : عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبِي مُسْلِمٍ الْكَشِّيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ إِلَى ... آخِرِهِ نَحْوَهُ سَوَاءٌ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ : عَنْ أَوْسٍ نَفْسِهِ: ثَنَا مُسَدَّدٌ وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَبَّادٌ: أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ أَنَّهُ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ يَعْنِي الْمِيضَأَةَ [وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ [ ص: 294 ] الْكِظَامَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا- فَتَوَضَّأَ] ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ".

ش: هذان طريقان رجالهما ثقات.

وأبو داود هو سليمان بن داود الطيالسي .

وأوس بن أبي أوس الثقفي الصحابي .

وأبوه، أبو أوس الثقفي، اسمه حذيفة والد أوس، وقال ابن أبي حاتم: أوس ابن أوس الثقفي له صحبة .. ويقال: أوس بن أبي أوس، قال الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: أوس بن أوس ، وأوس بن أبي أوس واحد.

وأخرجه الطبراني في "الكبير" : عن علي بن عبد العزيز وأبي مسلم الكشي، كلاهما عن حجاج بن المنهال إلى ... آخره نحوه سواء.

وأخرجه أبو داود : عن أوس نفسه: ثنا مسدد وعباد بن موسى، قالا: نا هشيم ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه، قال عباد: أخبرني أوس بن أبي أوس الثقفي أنه قال: "رأيت رسول الله - عليه السلام - أتى كظامة قوم يعني الميضأة [ولم يذكر مسدد [ ص: 294 ] الكظامة ثم اتفقا- فتوضأ] ، ومسح على نعليه وقدميه".