973 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=147عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=659401nindex.php?page=treesubj&link=32063_33162_17780_19755_19756كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر  وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال . رواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم .

هكذا هو في صحيح nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم : الحور بعد الكون بالنون وكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي . قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : ويروى الكور بالراء وكلاهما له وجه .

قال العلماء : ومعناه بالنون والراء جميعا : الرجوع من الاستقامة أو الزيادة إلى النقص . قالوا : ورواية الراء مأخوذة من تكوير العمامة وهو لفها وجمعها ورواية النون من الكون مصدر كان يكون كونا : إذا وجد واستقر .

973 - وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=147عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=659401nindex.php?page=treesubj&link=32063_33162_17780_19755_19756كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ يَتَعَوَّذُ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ  وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ .

هَكَذَا هُوَ فِي صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ : الْحَوْرُ بَعْدَ الْكَوْنِ بِالنُّونِ وَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : وَيُرْوَى الْكَوْرُ بِالرَّاءِ وَكِلَاهُمَا لَهُ وَجْهٌ .

قَالَ الْعُلَمَاءُ : وَمَعْنَاهُ بِالنُّونِ وَالرَّاءِ جَمِيعًا : الرُّجُوعُ مِنَ الِاسْتِقَامَةِ أَوِ الزِّيَادَةِ إِلَى النَّقْصِ . قَالُوا : وَرِوَايَةُ الرَّاءِ مَأْخُوذَةٌ مِنْ تَكْوِيرِ الْعِمَامَةِ وَهُوَ لَفُّهَا وَجَمْعُهَا وَرِوَايَةُ النُّونِ مِنَ الْكَوْنِ مَصْدَرُ كَانَ يَكُونُ كَوْنًا : إِذَا وُجِدَ وَاسْتَقَرَّ .