1576 (باب من صلى عليه مائة شفعوا فيه)

وذكره النووي في: (كتاب الجنائز) .

(حديث الباب)

وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 17 ج 7 المطبعة المصرية

[ (عن عائشة ) (عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من ميت تصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه" ) ].

التالي السابق

الشرح

(الشَّرْحُ)

فِيهِ: قَبُولُ شَفَاعَةِ هَذَا الْعَدَدِ فِي الْمَيِّتِ. وَقَدْ جَاءَ أَقَلَّ مِنْ هَذَا، كَمَا يَجِيءُ قَرِيبًا.

قَالَ فِي " السَّيْلِ الْجَرَّارِ ": أَمَّا تَكْثِيرُ الصُّفُوفِ، لِيَكُونُوا ثَلَاثَةً فَصَاعِدًا، حَتَّى يَسْتَحِقَّ الْمَيِّتُ الْمَغْفِرَةَ، فَلَا بَأْسَ بِهِ؛ كَمَا وَرَدَ فِي حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

[ ص: 362 ] "مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا ثَلَاثَةَ صُفُوفٍ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَةَ . وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ . وَلَهُ شَوَاهِدُ.

وَقَدْ كَانَ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ، الرَّاوِي لِهَذَا الْحَدِيثِ، إِذَا قَلَّ أَهْلُ الْجِنَازَةِ: يَجْعَلُهُمْ ثَلَاثَةَ صُفُوفٍ.

وَوَرَدَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي مُسْلِمٍ، وَغَيْرِهِ. يَعْنِي: "حَدِيثَ الْبَابِ، وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ الْآتِيَ ".

(الشرح)

فيه: قبول شفاعة هذا العدد في الميت. وقد جاء أقل من هذا، كما يجيء قريبا.

قال في " السيل الجرار ": أما تكثير الصفوف، ليكونوا ثلاثة فصاعدا، حتى يستحق الميت المغفرة، فلا بأس به؛ كما ورد في حديث مالك بن هبيرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

[ ص: 362 ] "ما من ميت يموت، فيصلي عليه أمة من المسلمين: يبلغون أن يكونوا ثلاثة صفوف، إلا غفر له". أخرجه أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة . وحسنه الترمذي . وله شواهد.

وقد كان مالك بن هبيرة، الراوي لهذا الحديث، إذا قل أهل الجنازة: يجعلهم ثلاثة صفوف.

وورد أيضا من حديث عائشة في مسلم، وغيره. يعني: "حديث الباب، وحديث ابن عباس الآتي ".