الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

السنن الكبرى للنسائي

النسائي - أحمد بن شعيب النسائي

صفحة

جزء

[ ص: 471 ] كتاب الشقاق بين الزوجين

[ ص: 472 ] [ ص: 473 ] 30 - الشقاق بين الزوجين

4870 - أخبرنا عمرو بن زرارة ، قال : أخبرنا ابن أبي زائدة ، قال : أخبرنا ابن عون ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة ، قال : جاء رجل وامرأة إلى علي ، مع كل واحد منهما فئام من الناس ، فلما بعث الحكمين ، قال : رويدكما حتى أعلمكما ماذا عليكما ، هل تدريان ماذا عليكما ؟ إنكما إن رأيتما أن تجمعا ، جمعتما ، وإن رأيتما أن تفرقا ، فرقتما ، ثم أقبل على المرأة ، فقال : قد رضيت بما حكما ؟ قالت : نعم ، رضيت بكتاب الله علي ولي ، ثم أقبل على الرجل ، فقال : قد رضيت بما حكما ؟ قال : لا ، ولكن أرضى أن يجمعا ، ولا أرضى أن يفرقا ، فقال علي : كذبت ، والله لا تبرح حتى ترضى بمثل الذي رضيت .

[ ص: 471 ] كِتَابُ الشِّقَاقِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ

[ ص: 472 ] [ ص: 473 ] 30 - الشِّقَاقُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ

4870 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَلَمَّا بَعَثَ الْحَكَمَيْنِ ، قَالَ : رُوَيْدَكُمَا حَتَّى أُعْلِمَكُمَا مَاذَا عَلَيْكُمَا ، هَلْ تَدْرِيَانِ مَاذَا عَلَيْكُمَا ؟ إِنَّكُمَا إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا ، جَمَعْتُمَا ، وَإِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا ، فَرَّقْتُمَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ : قَدْ رَضِيتِ بِمَا حَكَمَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، رَضِيتُ بِكِتَابِ اللهِ عَلَيَّ وَلِي ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرَّجُلِ ، فَقَالَ : قَدْ رَضِيتَ بِمَا حَكَمَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أَرْضَى أَنْ يَجْمَعَا ، وَلَا أَرْضَى أَنْ يُفَرِّقَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ : كَذَبْتَ ، وَاللهِ لَا تَبْرَحُ حَتَّى تَرْضَى بِمِثْلِ الَّذِي رَضِيَتْ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث