مطلب : حكم nindex.php?page=treesubj&link=1941إنشاد الشعر في المسجد  ويسن صونه عن إنشاد شعر محرم وقبيح وغناء وعمل سماع .

روى nindex.php?page=showalam&ids=12769ابن السني عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=36413من رأيتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا : فض الله فاك قاله عليه السلام ثلاث مرات }

قال في الغنيمة : لا بأس بإنشاد شعر خال من سخف وهجاء للمسلمين قال : والأولى صيانته عنها إلا أن تكون من الزهديات فيجوز الإكثار ; لأن المساجد وضعت لذكر الله فينبغي أن تجل عن غير ذلك .

قلت : ومثل الزهديات بل أولى ما فيه مصلحة للمسلمين من هجو أعداء .

الله وتحريض المؤمنين على الإقدام على القتال .

قال في الإقناع : nindex.php?page=treesubj&link=11424ويباح فيه عقد النكاح   .

قلت : بل استحبه بعض الأصحاب انتهى .

والقضاء واللعان والحكم وإنشاد الشعر المباح .

ويباح nindex.php?page=treesubj&link=1955للمريض أن يكون فيه   .

مَطْلَبٌ : حُكْمُ nindex.php?page=treesubj&link=1941إنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ  وَيُسَنُّ صَوْنُهُ عَنْ إنْشَادِ شِعْرٍ مُحَرَّمٍ وَقَبِيحٍ وَغِنَاءٍ وَعَمَلِ سَمَاعٍ .

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12769ابْنُ السُّنِّيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=36413مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يُنْشِدُ شِعْرًا فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا : فَضَّ اللَّهُ فَاكَ قَالَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ }

قَالَ فِي الْغَنِيمَةِ : لَا بَأْسَ بِإِنْشَادِ شِعْرٍ خَالٍ مِنْ سُخْفٍ وَهِجَاءٍ لِلْمُسْلِمِينَ قَالَ : وَالْأَوْلَى صِيَانَتُهُ عَنْهَا إلَّا أَنْ تَكُونَ مِنْ الزُّهْدِيَّاتِ فَيَجُوزُ الْإِكْثَارُ ; لِأَنَّ الْمَسَاجِدَ وُضِعَتْ لِذِكْرِ اللَّهِ فَيَنْبَغِي أَنْ تُجَلَّ عَنْ غَيْرِ ذَلِكَ .

قُلْت : وَمِثْلُ الزُّهْدِيَّاتِ بَلْ أَوْلَى مَا فِيهِ مَصْلَحَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْ هَجْوِ أَعْدَاءِ .

اللَّهِ وَتَحْرِيضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْإِقْدَامِ عَلَى الْقِتَالِ .

قَالَ فِي الْإِقْنَاعِ : nindex.php?page=treesubj&link=11424وَيُبَاحُ فِيهِ عَقْدُ النِّكَاحِ   .

قُلْت : بَلْ اسْتَحَبَّهُ بَعْضُ الْأَصْحَابِ انْتَهَى .

وَالْقَضَاءُ وَاللِّعَانُ وَالْحُكْمُ وَإِنْشَادُ الشِّعْرِ الْمُبَاحِ .

وَيُبَاحُ nindex.php?page=treesubj&link=1955لِلْمَرِيضِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ   .