[ ص: 125 ] قَوْلُهُ : ( إِذَا أُدْخِلَ ) رُوِيَ مَجْهُولًا وَمَعْلُومًا ( الْمَيِّتُ ) بِالرَّفْعِ ، أَوْ النَّصْبِ ( الْقَبْرَ ) مَفْعُولٌ ثَانٍ ( قَالَ ) أَيْ : أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ( وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ إِذْ وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ ) يَعْنِي : أَنَّ أَبَا خَالِدٍ قَالَ مَرَّةً لَفْظَ nindex.php?page=treesubj&link=2204_2205إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ مَكَانَ لَفْظِ إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ ، وَقَدْ جَاءَ صَرِيحُ هَذَا فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاجَهْ كَمَا سَتَعْرِفُ ( قَالَ مَرَّةً بِسْمِ اللَّهِ ) أَيْ : وَضَعْتُهُ ، أَوْ وُضِعَ ، أَوْ أُدْخِلُهُ ( وَبِاللَّهِ ) أَيْ : بِأَمْرِهِ وَحُكْمِهِ ، أَوْ بِعَوْنِهِ وَقُدْرَتِهِ ( وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ) أَيْ : عَلَى طَرِيقَتِهِ وَدِينِهِ ( وَقَالَ مَرَّةً بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ) أَيْ : عَلَى طَرِيقَتِهِ وَشَرِيعَتِهِ ، وَالْمُرَادُ بِمِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ وَسُنَّتِهِ وَاحِدٌ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : قَوْلُهُ أُدْخِلُ رُوِيَ مَعْلُومًا وَمَجْهُولًا ، وَالثَّانِي أَغْلَبُ فَعَلَى الْمَجْهُولِ لَفْظُ كَانَ بِمَعْنَى الدَّوَامِ وَعَلَى الْمَعْلُومِ بِخِلَافِهِ ، لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=752001رَأَى نَاسٌ نَارًا فِي الْمَقْبَرَةِ فَأَتَوْهَا ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَبْرِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ " فَإِذَا هُوَ بِالرَّجُلِ الَّذِي يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالذِّكْرِ قَالَ مَيْرَكُ : وفِيهِ نَظَرٌ ؛ لِأَنَّهُ عَلَى تَقْدِيرِ الْمَعْلُومِ يَحْتَمِلُ الدَّوَامَ أَيْضًا ، وعَلَى تَقْدِيرِ الْمَجْهُولِ يَحْتَمِلُ عَدَمَهُ أَيْضًا كَمَا لَا يَخْفَى ، قَالَ الْقَارِي : وفِيهِ أَنَّ إِدْخَالَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْمَيِّتَ بِنَفْسِهِ الْأَشْرَفِ لَمْ يَكُنْ دَائِمًا ، بَلْ كَانَ نَادِرًا ، لَكِنَّ قَوْلَهُ بِسْمِ اللَّهِ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ دَائِمًا مَعَ إِدْخَالِهِ وَإِدْخَالِ غَيْرِهِ تَأَمَّلْ . انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .

قَوْلُهُ : ( رَوَاهُ أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ( وَقَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي [ ص: 126 ] الصِّدِّيقِ مَوْقُوفًا أَيْضًا ) قَالَا الْمُنْذِرِيُّ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ مُسْنَدًا وَمَوْقُوفًا ، وفِي الْبَابِ أَحَادِيثُ أُخْرَى ذَكَرَهَا الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ وَالزَّيْلَعِيُّ فِي نَصْبِ الرَّايَةِ

تَنْبِيهٌ :

اعْلَمْ أَنَّ التِّرْمِذِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ رَوَى حَدِيثَ الْبَابِ بِالْإِجْمَالِ ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِالْإِيضَاحِ فَقَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=752002كَانَ النَّبِيُّ إِذَا أَدْخَلَ الْمَيِّتَ الْقَبْرَ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً nindex.php?page=hadith&LINKID=752003إِذَا وَضَعَ الْمَيِّتَ فِي لَحْدِهِ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، وَقَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=752004بِسْمِ اللَّهِ ، وفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ