الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

1243 - أخبرنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد اللفتواني - رحمه الله بأصبهان - أن أبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم - قراءة عليه - أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن الحسن المقرئ الرازي ، أنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي ، أنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني ، نا عمرو بن علي ، نا يزيد بن زريع ، نا يونس ، عن الحسن ، عن عتي بن ضمرة ، قال : كنا عند أبي فعزى رجل ببعض عزاء الجاهلية ، فقال أبي : اعضض بهن أبيك ، ولم يكن ، فكأن القوم ساءهم مقالته ، قال أبي : قد أرى الذي في وجوهكم ، إني لم أستطع إلا أن أقول ذاك ، إنا كنا نؤمر إذا الرجل [ ص: 13 ] تعزى ببعض عزاء الجاهلية أن نعضه بهن أبيه ولا نكني .

1243 - أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّفْتُوَانِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الرَّازِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ فَنَّاكِيٍّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ أُبَيٍّ فَعَزَّى رَجُلٌ بِبَعْضِ عَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ أُبَيٍّ : اعْضُضْ بِهَنِ أَبِيكَ ، وَلَمْ يَكْنِ ، فَكَأَنَّ الْقَوْمَ سَاءَهُمْ مَقَالَتُهُ ، قَالَ أُبَيٍّ : قَدْ أَرَى الَّذِي فِي وُجُوهِكُمْ ، إِنِّي لَمْ أَسْتَطِعْ إِلَّا أَنْ أَقُولَ ذَاكَ ، إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا الرَّجُلُ [ ص: 13 ] تَعَزَّى بِبَعْضِ عَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ نَعَضَّهُ بِهَنِ أَبِيهِ وَلَا نَكْني .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث