ومنها يكره nindex.php?page=treesubj&link=20424الذبح عند القبر ، وأكل ذلك . نص عليه ، وجزم الشيخ تقي الدين ، بحرمة الذبح والتضحية عنده قال nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد في شرحه : وفي معنى ذلك ما يفعله كثير من أهل زماننا من [ ص: 570 ] nindex.php?page=treesubj&link=20424التصدق عند القبر بخبز أو نحوه فإنه بدعة ، وفيه رياء وسمعة ، وإشهار لصدقة التطوع المندوب إلى إخفائها . انتهى . وتبعه جماعة قال في الفروع ، قال جماعة : وفي معنى nindex.php?page=treesubj&link=20424الذبح على القبر : الصدقة عنده فإنه محدث ، وفيه رياء وسمعة ، وقال الشيخ تقي الدين : nindex.php?page=treesubj&link=20424إخراج الصدقة مع الجنازة بدعة مكروهة ، وهو يشبه الذبح عند القبر ، ونقل أبو طالب : لم أسمع فيه بشيء ، وأكره أن أنهى عن الصدقة .

وَمِنْهَا يُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=20424الذَّبْحُ عِنْدَ الْقَبْرِ ، وَأَكْلُ ذَلِكَ . نَصَّ عَلَيْهِ ، وَجَزَمَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ ، بِحُرْمَةِ الذَّبْحِ وَالتَّضْحِيَةِ عِنْدَهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ : وَفِي مَعْنَى ذَلِكَ مَا يَفْعَلُهُ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ زَمَانِنَا مِنْ [ ص: 570 ] nindex.php?page=treesubj&link=20424التَّصَدُّقِ عِنْدَ الْقَبْرِ بِخُبْزٍ أَوْ نَحْوِهِ فَإِنَّهُ بِدْعَةٌ ، وَفِيهِ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ ، وَإِشْهَارٌ لِصَدَقَةِ التَّطَوُّعِ الْمَنْدُوبِ إلَى إخْفَائِهَا . انْتَهَى . وَتَبِعَهُ جَمَاعَةٌ قَالَ فِي الْفُرُوعِ ، قَالَ جَمَاعَةٌ : وَفِي مَعْنَى nindex.php?page=treesubj&link=20424الذَّبْحِ عَلَى الْقَبْرِ : الصَّدَقَةُ عِنْدَهُ فَإِنَّهُ مُحْدَثٌ ، وَفِيهِ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ ، وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ : nindex.php?page=treesubj&link=20424إخْرَاجُ الصَّدَقَةِ مَعَ الْجِنَازَةِ بِدْعَةٌ مَكْرُوهَةٌ ، وَهُوَ يُشْبِهُ الذَّبْحَ عِنْدَ الْقَبْرِ ، وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ : لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، وَأَكْرَهُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الصَّدَقَةِ .