( شتر ) ( هـ ) في حديث عمر لو قدرت عليهما لشترت بهما أي أسمعتهما القبيح . يقال شترت به تشتيرا . ويروى بالنون من الشنار ، وهو العار والعيب .

* ومنه حديث قتادة في الشتر ربع الدية هو قطع الجفن الأسفل . والأصل انقلابه إلى أسفل . والرجل أشتر .

( س ) وفي حديث علي رضي الله عنه يوم بدر فقلت قريب مفر ابن الشتراء هو رجل كان يقطع الطريق ، يأتي الرفقة فيدنو منهم ، حتى إذا هموا به نأى قليلا ، ثم عاودهم حتى يصيب منهم غرة . المعنى أن مفره قريب وسيعود ، فصار مثلا .

( شَتَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ لَوْ قَدَرْتُ عَلَيْهِمَا لَشَتَّرْتُ بِهِمَا أَيْ أَسْمَعْتُهُمَا الْقَبِيحَ . يُقَالُ شَتَّرْتُ بِهِ تَشْتِيرًا . وَيُرْوَى بِالنُّونِ مِنَ الشَّنَارِ ، وَهُوَ الْعَارُ وَالْعَيْبُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ فِي الشَّتَرِ رُبْعُ الدِّيَةِ هُوَ قَطْعُ الْجَفْنِ الْأَسْفَلِ . وَالْأَصْلُ انْقِلَابُهُ إِلَى أَسْفَلَ . وَالرَّجُلُ أَشْتَرُ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ بَدْرٍ فَقُلْتُ قَرِيبٌ مَفَرُّ ابْنِ الشَّتْرَاءِ هُوَ رَجُلٌ كَانَ يَقْطَعُ الطَّرِيقَ ، يَأْتِي الرُّفْقَةَ فَيَدْنُو مِنْهُمْ ، حَتَّى إِذَا هَمُّوا بِهِ نَأَى قَلِيلًا ، ثُمَّ عَاوَدَهُمْ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُمْ غِرَّةً . الْمَعْنَى أَنَّ مَفَرَّهُ قَرِيبٌ وَسَيَعُودُ ، فَصَارَ مَثَلًا .