التشويد : طلوع الشمس ، وارتفاعها ، كالتشود ، أو الصواب ، بالذال .

شاد الحائط يشيده : طلاه بالشيد ، وهو : ما طلي به حائط من جص ونحوه ، وقول الجوهري : من طين أو بلاط بالباء ، غلط ، والصواب : ملاط بالميم ، لأن البلاط حجارة لا يطلى بها ، وإنما يطلى بالملاط ، وهو الطين .

والمشيد : المعمول به . وكمؤيد : المطول .

وقول الجوهري : المشيد للجمع ، غلط ، وإنما المشيدة : جمع المشيد .

والإشادة : رفع الصوت بالسيئ ، وتعريف الضالة ، والإهلاك .

والشياد : الدعاء بالإبل ، ودلك الطيب بالجلد ، كالتشييد .

وشاد يشيد : هلك .

التَّشْوِيدُ : طُلُوعُ الشَّمْسِ ، وَارْتِفَاعُهَا ، كَالتَّشَوُّدِ ، أَوِ الصَّوَابُ ، بِالذَّالِ .

شَادَ الْحَائِطَ يَشِيدُهُ : طَلَاهُ بِالشِّيدِ ، وَهُوَ : مَا طُلِيَ بِهِ حَائِطٌ مِنْ جِصٍّ وَنَحْوِهِ ، وَقَوْلُ الْجَوْهَرِيِّ : مِنْ طِينٍ أَوْ بَلَاطٍ بِالْبَاءِ ، غَلَطٌ ، وَالصَّوَابُ : مِلَاطٍ بِالْمِيمِ ، لِأَنَّ الْبَلَاطَ حِجَارَةٌ لَا يُطْلَى بِهَا ، وَإِنَّمَا يُطْلَى بِالْمِلَاطِ ، وَهُوَ الطِّينُ .

وَالْمَشِيدُ : الْمَعْمُولُ بِهِ . وَكَمُؤَيَّدٍ : الْمُطَوَّلُ .

وَقَوْلُ الْجَوْهَرِيِّ : الْمُشَيَّدُ لِلْجَمْعِ ، غَلَطٌ ، وَإِنَّمَا الْمُشَيَّدَةُ : جَمْعُ الْمُشَيَّدِ .

وَالْإِشَادَةُ : رَفْعُ الصَّوْتِ بِالسَّيِّئِ ، وَتَعْرِيفُ الضَّالَّةِ ، وَالْإِهْلَاكُ .

وَالشِّيَادُ : الدُّعَاءُ بِالْإِبِلِ ، وَدَلْكُ الطِّيبِ بِالْجِلْدِ ، كَالتَّشْيِيدِ .

وَشَادَ يَشِيدُ : هَلَكَ .