[ ص: 446 ] ذكر الإخبار عن إيجاب الجنة لمن حلت المنية به ، وهو لا يجعل مع الله ندا .

213 - أخبرنا محمد بن الحسن بن مكرم البزار بالبصرة ، حدثنا خلاد بن أسلم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15409النضر بن شميل ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15683حبيب بن أبي ثابت ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وسليمان ، nindex.php?page=showalam&ids=16376وعبد العزيز بن رفيع ، قالوا : سمعنا nindex.php?page=showalam&ids=15950زيد بن وهب يحدث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=656933nindex.php?page=treesubj&link=28656_28675_29680_30415_30526أتاني جبريل ، فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، وإن زنى وإن سرق .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13726سليمان : فقلت لزيد : إنما يروى هذا عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : قوله صلى الله عليه وسلم : من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، يريد به : إلا أن يرتكب شيئا أوعدته عليه دخول النار .

وله معنى آخر : وهو أن من لم يشرك بالله شيئا ومات ، دخل الجنة لا محالة ، وإن عذب قبل دخوله إياها مدة معلومة .

[ ص: 447 ]

[ ص: 446 ] ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِيجَابِ الْجَنَّةِ لِمَنْ حَلَّتِ الْمَنِيَّةُ بِهِ ، وَهُوَ لَا يَجْعَلُ مَعَ اللَّهِ نِدًّا .

213 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15683حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16376وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، قَالُوا : سَمِعْنَا nindex.php?page=showalam&ids=15950زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=656933nindex.php?page=treesubj&link=28656_28675_29680_30415_30526أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13726سُلَيْمَانُ : فَقُلْتُ لِزَيْدٍ : إِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، يُرِيدُ بِهِ : إِلَّا أَنْ يَرْتَكِبَ شَيْئًا أَوْعَدْتُهُ عَلَيْهِ دُخُولَ النَّارِ .

وَلَهُ مَعْنًى آخَرُ : وَهُوَ أَنَّ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا وَمَاتَ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ لَا مَحَالَةَ ، وَإِنْ عُذِّبَ قَبْلَ دُخُولِهِ إِيَّاهَا مُدَّةً مَعْلُومَةً .

[ ص: 447 ]