( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا عزرة ) بفتح مهملة ، وسكون زاي قرأ ( بن ثابت عن nindex.php?page=showalam&ids=15612ثمامة ) بضم مثلثة ( بن عبد الله قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك لا يرد الطيب ، وقال أنس : nindex.php?page=hadith&LINKID=10345406أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يرد الطيب ) هذا حديث صحيح أخرجه أحمد ، nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، وأبو عوانة من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16519عبيد الله بن أبي جعفر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة مرفوعا .

nindex.php?page=hadith&LINKID=10345407من nindex.php?page=treesubj&link=33271عرض عليه طيب فلا يرده ، فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة .

قال ميرك ، وأخرجه مسلم من هذا الوجه لكن قال ريحان بدل طيب ، ورواية الجماعة أثبت قلت ، وسيأتي تعليله - صلى الله عليه وسلم - أيضا بأنه خرج من الجنة هذا ، والمحمل هنا بفتح الميم الأولى ، وكسر الثانية ، والمراد به الحمل بالفتح ، والمعنى أنه ليس بثقيل بل قليل المنة ، ومع هذا طيب الرائحة ، nindex.php?page=treesubj&link=25575فالهدية إذا كانت قليلة ، وتتضمن منفعة فلا ترد لئلا يتأذى المهدي إذا لم يكن طماعا .

( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ ) بِفَتْحِ مُهْمَلَةٍ ، وَسُكُونِ زَايٍ قَرَأَ ( بْنُ ثَابِتٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15612ثُمَامَةَ ) بِضَمِّ مُثَلَّثَةٍ ( بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ ، وَقَالَ أَنَسٌ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10345406أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَرُدُّ الطِّيبَ ) هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، وَأَبُو عَوَانَةَ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16519عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا .

nindex.php?page=hadith&LINKID=10345407مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=33271عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلَا يَرُدُّهُ ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ .

قَالَ مِيرَكُ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَكِنْ قَالَ رَيْحَانٌ بَدَلَ طِيبٍ ، وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ أَثْبَتُ قُلْتُ ، وَسَيَأْتِي تَعْلِيلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيْضًا بِأَنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْجَنَّةِ هَذَا ، وَالْمَحْمِلُ هُنَا بِفَتْحِ الْمِيمِ الْأُولَى ، وَكَسْرِ الثَّانِيَةِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ الْحَمْلُ بِالْفَتْحِ ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ لَيْسَ بِثَقِيلٍ بَلْ قَلِيلِ الْمِنَّةِ ، وَمَعَ هَذَا طِيبُ الرَّائِحَةِ ، nindex.php?page=treesubj&link=25575فَالْهَدِيَّةُ إِذَا كَانَتْ قَلِيلَةً ، وَتَتَضَمَّنُ مَنْفَعَةً فَلَا تُرَدُّ لِئَلَّا يَتَأَذَّى الْمُهْدِي إِذَا لَمْ يَكُنْ طَمَّاعًا .