الزهرة ، ويحرك : النبات ، ونوره ، أو الأصفر منه

ج : زهر وأزهار جج : أزاهير ، ومن الدنيا : بهجتها ونضارتها وحسنها ، وبالضم : البياض ، والحسن ، وقد زهر ، كفرح وكرم ، وهو أزهر ، وابن كلاب : أبو حي من قريش ، واسم أم الحياء الأنبارية المحدثة .

وبنو زهرة : شيعة بحلب ، وأم زهرة : امرأة كلاب ، وبالفتح : زهرة بن جويرية صحابي .

وكتؤدة : نجم م في السماء الثالثة ، وع بالمدينة .

وزهر السراج والقمر والوجه ، كمنع ، زهورا : تلألأ ، كازدهر ، والنار : أضاءت ، وأزهرتها ، وبك زنادي : قويت وكثرت بك ، والشمس الإبل : غيرتها .

والأزهر : القمر ، ويوم الجمعة ، والثور الوحشي ، والأسد الأبيض اللون ، والنير ، والمشرق الوجه ، والجمل المتفاج المتناول من أطراف الشجر ، واللبن ساعة يحلب ، وابن منقر ، وابن عبد عوف ، وابن قيس : صحابيون ، وابن خميصة : تابعي .

والأزهران : القمران .

وأحمر زاهر : شديد الحمرة .

والازدهار بالشيء : الاحتفاظ به ، والفرح به ، أو أن تجعله من بالك ، وأن تأمر صاحبك أن يجد فيما أمرته .

والزاهرية : التبختر ، وعين برأس عين لا ينال قعرها .

والزاهر : مستقى بين مكة والتنعيم .

والزهراء : د بالمغرب ، وع ، والمرأة المشرقة الوجه ، والبقرة الوحشية ، وفي قول رؤبة : سحابة بيضاء برقت بالعشي .

والزهراوان : البقرة وآل عمران .

والزهر ، بالكسر : الوطر ، وبالضم : زهر بن عبد الملك بن زهر الأندلسي وأقاربه فضلاء وأطباء . وزهرة ، كهمزة ، وزهران وزهير : أسماء .

والزهيرية : ة ببغداد .

والمزهر ، كمنبر : العود يضرب به ، والذي يزهر النار ويقلبها للضيفان .

والمزاهر : ع . وزاهر بن حزام ، وابن الأسود : صحابيان .

وازهر النبات : نور ، كازهار . ومحمد بن أحمد الزاهري الدندانقاني : محدث ، nindex.php?page=showalam&ids=13557وأحمد بن محمد بن مفرج النباتي الزهري : حافظ .

الزير ، بالكسر : الدن . والزيار : في ز و ر

الزَّهْرَةُ ، وَيُحَرَّكُ : النَّبَاتُ ، وَنَوْرُهُ ، أَوِ الْأَصْفَرُ مِنْهُ

ج : زَهْرٌ وَأَزْهَارٌ جج : أَزَاهِيرُ ، وَمِنَ الدُّنْيَا : بَهْجَتُهَا وَنَضَارَتُهَا وَحُسْنُهَا ، وَبِالضَّمِّ : الْبَيَاضُ ، وَالْحَسَنُ ، وَقَدْ زَهِرَ ، كَفَرِحَ وَكَرُمَ ، وَهُوَ أَزْهَرُ ، وَابْنُ كِلَابٍ : أَبُو حَيٍّ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَاسْمُ أُمِّ الْحَيَاءِ الْأَنْبَارِيَّةِ الْمُحَدِّثَةِ .

وَبَنُو زُهْرَةَ : شِيعَةٌ بِحَلَبَ ، وَأُمُّ زُهْرَةَ : امْرَأَةُ كِلَابٍ ، وَبِالْفَتْحِ : زَهْرَةُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ صَحَابِيٌّ .

وَكَتُؤَدَةٍ : نَجْمٌ م فِي السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ ، وَع بِالْمَدِينَةِ .

وَزَهَرَ السِّرَاجُ وَالْقَمَرُ وَالْوَجْهُ ، كَمَنَعَ ، زُهُورًا : تَلَأْلَأَ ، كَازْدَهَرَ ، وَالنَّارُ : أَضَاءَتْ ، وَأَزْهَرْتُهَا ، وَبِكَ زِنَادِي : قَوِيَتْ وَكَثُرَتْ بِكَ ، وَالشَّمْسُ الْإِبِلَ : غَيَّرَتْهَا .

وَالْأَزْهَرُ : الْقَمَرُ ، وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَالثَّوْرُ الْوَحْشِيُّ ، وَالْأَسَدُ الْأَبْيَضُ اللَّوْنِ ، وَالنَّيِّرُ ، وَالْمُشْرِقُ الْوَجْهِ ، وَالْجَمَلُ الْمُتَفَاجُّ الْمُتَنَاوِلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ ، وَاللَّبَنُ سَاعَةَ يُحْلَبُ ، وَابْنُ مِنْقَرٍ ، وَابْنُ عَبْدِ عَوْفٍ ، وَابْنُ قَيْسٍ : صَحَابِيُّونَ ، وَابْنُ خَمِيصَةَ : تَابِعِيٌّ .

وَالْأَزْهَرَانِ : الْقَمَرَانِ .

وَأَحْمَرُ زَاهِرٌ : شَدِيدُ الْحُمْرَةِ .

وَالِازْدِهَارُ بِالشَّيْءِ : الِاحْتِفَاظُ بِهِ ، وَالْفَرَحُ بِهِ ، أَوْ أَنْ تَجْعَلَهُ مِنْ بَالِكَ ، وَأَنْ تَأْمُرَ صَاحِبَكَ أَنْ يَجِدَ فِيمَا أَمَرْتَهُ .

وَالزَّاهِرِيَّةُ : التَّبَخْتُرُ ، وَعَيْنٌ بِرَأْسِ عَيْنٍ لَا يُنَالُ قَعْرُهَا .

وَالزَّاهِرُ : مُسْتَقًى بَيْنَ مَكَّةَ وَالتَّنْعِيمِ .

وَالزَّهْرَاءُ : د بِالْمَغْرِبِ ، وَع ، وَالْمَرْأَةُ الْمُشْرِقَةُ الْوَجْهِ ، وَالْبَقَرَةُ الْوَحْشِيَّةُ ، وَفِي قَوْلِ رُؤْبَةَ : سَحَابَةٌ بَيْضَاءُ بَرَقَتْ بِالْعَشِيِّ .

وَالزَّهْرَاوَانِ : الْبَقَرَةُ وَآلُ عِمْرَانَ .

وَالزِّهْرُ ، بِالْكَسْرِ : الْوَطَرُ ، وَبِالضَّمِّ : زُهْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زُهْرٍ الْأَنْدَلُسِيُّ وَأَقَارِبُهُ فُضَلَاءُ وَأَطِبَّاءُ . وَزُهَرَةُ ، كَهُمَزَةٍ ، وَزَهْرَانُ وَزُهَيْرٌ : أَسْمَاءٌ .

وَالزُّهَيْرِيَّةُ : ة بِبَغْدَادَ .

وَالْمِزْهَرُ ، كَمِنْبَرٍ : الْعُودُ يُضْرَبُ بِهِ ، وَالَّذِي يُزْهِرُ النَّارَ وَيُقَلِّبُهَا لِلضِّيفَانِ .

وَالْمَزَاهِرُ : ع . وَزَاهِرُ بْنُ حِزَامٍ ، وَابْنُ الْأَسْوَدِ : صَحَابِيَّانِ .

وَازْهَرَّ النَّبَاتُ : نَوَّرَ ، كَازْهَارَّ . وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الزَّاهِرِيُّ الدَّنْدَانِقَانِيُّ : مُحَدِّثٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13557وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُفَرِّجٍ النَّبَاتِيُّ الزَّهْرِيُّ : حَافِظٌ .

الزِّيرُ ، بِالْكَسْرِ : الدَّنُّ . وَالزِّيَارُ : فِي ز و ر