صبره عنه يصبره : حبسه .

وصبر الإنسان وغيره على القتل : أن يحبس ويرمى حتى يموت . وقد قتله صبرا ، وصبره عليه .

ورجل صبورة : مصبور للقتل .

ويمين الصبر : التي يمسكك الحكم عليها حتى تحلف ، أو التي تلزم ويجبر عليها حالفها .

وصبر الرجل : لزمه .

والمصبورة : اليمين .

والصبر : نقيض الجزع ، صبر يصبر ، فهو صابر وصبير وصبور ، وتصبر واصطبر واصبر .

وأصبره : أمره بالصبر ، كصبره ، وجعل له صبرا .

وصبر به ، كنصر ، صبرا وصبارة : كفل .

واصبرني ، كانصرني : أعطني كفيلا .

والصبير : الكفيل ، ومقدم القوم في أمورهم ، والجبل ، ج : صبراء ، والسحابة البيضاء ، أو الكثيفة التي فوق السحابة ، أو الذي يصير بعضه فوق بعض ، أو القطعة الواقفة منها ، أو السحاب البيض ، ج : صبر ، والرقاقة العريضة تبسط تحت ما يؤكل من الطعام ، أو رقاقة يغرف عليها طعام العرس ، كالصبيرة .

والأصبرة من الغنم والإبل : التي تروح وتغدو ولا تعزب ، بلا واحد .

والصبر ، بالكسر والضم : ناحية الشيء ، وحرفه ، والسحابة البيضاء ، ج : أصبار ، وبالضم : بطن من غسان ، وبالتحريك : الجمد .

وملأ الكأس إلى أصبارها ، أي : رأسها .

وأخذه بأصباره : بجميعه .

والصبرة ، بالضم : ما جمع من الطعام بلا كيل ووزن ، وقد صبروا طعامهم ، والطعام المنخول ، والحجارة الغليظة المجتمعة ، ج : صبار .

والصبر ، بالضم وبضمتين : الأرض ذات الحصباء .

والصبارة : الحجارة ، ويثلث ، وقطعة من حديد أو حجارة ، وبتشديد الراء : شدة البرد ، وقد تخفف ، كالصبرة .

وأم صبار وأم صبور : الحر ، والداهية ، والحرب الشديدة .

والصبر ، ككتف ، ولا يسكن إلا في ضرورة الشعر : عصارة شجر مر ، وجبل مطل على تعز . ولقيط بن عامر بن صبرة : صحابي . وككتاب : السداد ، والمصابرة ، وحمل شجرة حامضة . وكغراب ورمان : التمر الهندي .

وأبو صبيرة ، كجهينة : طائر أحمر البطن ، أسود الظهر والرأس والذنب .

وأصبر : أكل الصبيرة .

ووقع في أم صبور ، وقعد على الصبير ، وسد رأس الحوجلة بالصبار ، واللبن : اشتدت حموضته إلى المرارة .

واستصبر : استكثف .

والاصطبار : الاقتصاص .

[ ص: 394 ] وصبره : طلب منه أن يصبر

صَبَرَهُ عَنْهُ يَصْبِرُهُ : حَبَسَهُ .

وَصَبْرُ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ عَلَى الْقَتْلِ : أَنْ يُحْبَسَ وَيُرْمَى حَتَّى يَمُوتَ . وَقَدْ قَتَلَهُ صَبْرًا ، وَصَبَرَهُ عَلَيْهِ .

وَرِجْلٌ صَبُورَةٌ : مَصْبُورٌ لِلْقَتْلِ .

وَيَمِينُ الصَّبْرِ : الَّتِي يُمْسِكُكَ الْحَكَمُ عَلَيْهَا حَتَّى تَحْلِفَ ، أَوِ الَّتِي تَلْزَمُ وَيُجْبَرُ عَلَيْهَا حَالِفُهَا .

وَصَبَرَ الرَّجُلَ : لَزِمَهُ .

وَالْمَصْبُورَةُ : الْيَمِينُ .

وَالصَّبْرُ : نَقِيضُ الْجَزَعِ ، صَبَرَ يَصْبِرُ ، فَهُوَ صَابِرٌ وَصَبِيرٌ وَصَبُورٌ ، وَتَصَبَّرَ وَاصْطَبَرَ وَاصَّبَرَ .

وَأَصْبَرَهُ : أَمَرَهُ بِالصَّبْرِ ، كَصَبَّرَهُ ، وَجَعَلَ لَهُ صَبْرًا .

وَصَبَرَ بِهِ ، كَنَصَرَ ، صَبْرًا وَصَبَارَةً : كَفَلَ .

وَاصْبُرْنِي ، كَانْصُرْنِي : أَعْطِنِي كَفِيلًا .

وَالصَّبِيرُ : الْكَفِيلُ ، وَمُقَدَّمُ الْقَوْمِ فِي أُمُورِهِمْ ، وَالْجَبَلُ ، ج : صُبَرَاءُ ، وَالسَّحَابَةُ الْبَيْضَاءُ ، أَوِ الْكَثِيفَةُ الَّتِي فَوْقَ السَّحَابَةِ ، أَوِ الَّذِي يَصِيرُ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ ، أَوِ الْقِطْعَةُ الْوَاقِفَةُ مِنْهَا ، أَوِ السَّحَابُ الْبِيضُ ، ج : صُبُرٌ ، وَالرُّقَاقَةُ الْعَرِيضَةُ تُبْسَطُ تَحْتَ مَا يُؤْكَلُ مِنَ الطَّعَامِ ، أَوْ رُقَاقَةٌ يُغْرَفُ عَلَيْهَا طَعَامُ الْعُرْسِ ، كَالصَّبِيرَةِ .

وَالْأَصْبِرَةُ مِنَ الْغَنَمِ وَالْإِبِلِ : الَّتِي تَرُوحُ وَتَغْدُو وَلَا تَعْزُبُ ، بِلَا وَاحِدٍ .

وَالصُّبْرُ ، بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ : نَاحِيَةُ الشَّيْءِ ، وَحَرْفُهُ ، وَالسَّحَابَةُ الْبَيْضَاءُ ، ج : أَصْبَارٌ ، وَبِالضَّمِّ : بَطْنٌ مِنْ غَسَّانَ ، وَبِالتَّحْرِيكِ : الْجَمَدُ .

وَمَلَأَ الْكَأْسَ إِلَى أَصْبَارِهَا ، أَيْ : رَأْسِهَا .

وَأَخَذَهُ بِأَصْبَارِهِ : بِجَمِيعِهِ .

وَالصُّبْرَةُ ، بِالضَّمِّ : مَا جُمِعَ مِنَ الطَّعَامِ بِلَا كَيْلٍ وَوَزْنٍ ، وَقَدْ صَبَّرُوا طَعَامَهُمْ ، وَالطَّعَامُ الْمَنْخُولُ ، وَالْحِجَارَةُ الْغَلِيظَةُ الْمُجْتَمِعَةُ ، ج : صِبَارٌ .

وَالصُّبْرُ ، بِالضَّمِّ وَبِضَمَّتَيْنِ : الْأَرْضُ ذَاتُ الْحَصْبَاءِ .

وَالصَّبَّارَةُ : الْحِجَارَةُ ، وَيُثَلَّثُ ، وَقِطْعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ حِجَارَةٍ ، وَبِتَشْدِيدِ الرَّاءِ : شِدَّةُ الْبَرْدِ ، وَقَدْ تُخَفَّفُ ، كَالصَّبْرَةِ .

وَأُمُّ صَبَّارٍ وَأُمُّ صَبُّورٍ : الْحَرُّ ، وَالدَّاهِيَةُ ، وَالْحَرْبُ الشَّدِيدَةُ .

وَالصَّبِرُ ، كَكَتِفٍ ، وَلَا يُسَكَّنُ إِلَّا فِي ضَرُورَةِ الشِّعْرِ : عُصَارَةُ شَجَرٍ مُرٍّ ، وَجَبَلٌ مُطِلٌّ عَلَى تَعِزَّ . وَلَقِيطُ بْنُ عَامِرِ بْنِ صَبِرَةَ : صَحَابِيٌّ . وَكَكِتَابٍ : السِّدَادُ ، وَالْمُصَابَرَةُ ، وَحَمْلُ شَجَرَةٍ حَامِضَةٍ . وَكَغُرَابٍ وَرُمَّانٍ : التَّمْرُ الْهِنْدِيُّ .

وَأَبُو صُبَيْرَةَ ، كَجُهَيْنَةَ : طَائِرٌ أَحْمَرُ الْبَطْنِ ، أَسْوَدُ الظَّهْرِ وَالرَّأْسِ وَالذَّنَبِ .

وَأَصْبَرَ : أَكَلَ الصَّبِيرَةَ .

وَوَقَعَ فِي أُمِّ صَبُّورٍ ، وَقَعَدَ عَلَى الصَّبِيرِ ، وَسَدَّ رَأْسَ الْحَوْجَلَةِ بِالصِّبَارِ ، وَاللَّبَنُ : اشْتَدَّتْ حُمُوضَتُهُ إِلَى الْمَرَارَةِ .

وَاسْتَصْبَرَ : اسْتَكْثَفَ .

وَالِاصْطِبَارُ : الِاقْتِصَاصُ .

[ ص: 394 ] وَصَبَّرَهُ : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَصْبِرَ