nindex.php?page=treesubj&link=24104_25519_3351 ( وحسنات الحرم ) في المضاعفة ( كصلاته ) لما تقدم عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس [ ص: 518 ] مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=36207من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبعمائة حسنة من حسنات الحرم قيل له : وما حسنات الحرم ؟ قال : بكل حسنة مائة ألف حسنة } nindex.php?page=treesubj&link=25519 ( وتعظم السيئات به ) سئل nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في رواية ابن منصور : هل تكتب السيئة أكثر من واحدة ؟ قال : لا إلا بمكة لتعظيم البلد ولو أن رجلا بعدن وهم أن يقتل عند البيت أذاقه الله من العذاب الأليم انتهى وظاهر كلامه : أن المضاعفة في الكيف لا الكم ، وهو ظاهر كلام الشيخ تقي الدين وظاهر كلامه في المنتهى تبعا للقاضي وغيره : أن التضاعف في الكم ، كما هو ظاهر نص الإمام ، وكلام nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس " مالي وبلد تتضاعف فيه السيئات كما تتضاعف الحسنات ؟ " وهو خاص فلا يعارضه عموم الآيات بل تخصص به ; لأن مثله لا يقال من قبل الرأي ، فهو بمنزلة المرفوع .

nindex.php?page=treesubj&link=24104_25519_3351 ( وَحَسَنَاتُ الْحَرَمِ ) فِي الْمُضَاعَفَةِ ( كَصَلَاتِهِ ) لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ [ ص: 518 ] مَرْفُوعَا { nindex.php?page=hadith&LINKID=36207مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إلَى مَكَّةَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعَمِائَةِ حَسَنَةٍ مِنْ حَسَنَاتِ الْحَرَمِ قِيلَ لَهُ : وَمَا حَسَنَاتُ الْحَرَمِ ؟ قَالَ : بِكُلِّ حَسَنَةٍ مِائَةُ أَلْفِ حَسَنَةٍ } nindex.php?page=treesubj&link=25519 ( وَتَعْظُمُ السَّيِّئَاتُ بِهِ ) سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ : هَلْ تُكْتَبُ السَّيِّئَةُ أَكْثَرُ مِنْ وَاحِدَةٍ ؟ قَالَ : لَا إلَّا بِمَكَّةَ لِتَعْظِيمِ الْبَلَدِ وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا بِعَدَنٍ وَهَمَّ أَنْ يَقْتُلَ عِنْدَ الْبَيْتِ أَذَاقَهُ اللَّهُ مِنْ الْعَذَابِ الْأَلِيمِ انْتَهَى وَظَاهِرُ كَلَامِهِ : أَنَّ الْمُضَاعَفَةَ فِي الْكَيْفِ لَا الْكَمِّ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّيْخِ تَقِيِّ الدِّينِ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُنْتَهَى تَبَعًا لِلْقَاضِي وَغَيْرِهِ : أَنَّ التَّضَاعُفَ فِي الْكَمِّ ، كَمَا هُوَ ظَاهِرُ نَصِّ الْإِمَامِ ، وَكَلَامُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ " مَالِي وَبَلَدٍ تَتَضَاعَفُ فِيهِ السَّيِّئَاتُ كَمَا تَتَضَاعَفُ الْحَسَنَاتُ ؟ " وَهُوَ خَاصٌّ فَلَا يُعَارِضُهُ عُمُومُ الْآيَاتِ بَلْ تُخَصَّصُ بِهِ ; لِأَنَّ مِثْلَهُ لَا يُقَالُ مِنْ قِبَلِ الرَّأْيِ ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَرْفُوعِ .