ذكر عدة حوادث

في هذه السنة كسر بلك بن أرتق عفراس الرومي ، وقتل من الروم خمسة آلاف رجل على قلعة سرمان من بلد اندكان ! وأسر عفراس وكثير من عسكره .

[ ص: 667 ] وفيها أغار جوسلين الفرنجي ، صاحب الرها ، على جيوش العرب والتركمان ، وكانوا نازلين بصفين ، غربي الفرات ، وغنم من أموالهم وخيلهم ومواشيهم شيئا كثيرا ، ولما عاد خرب بزاعة .

وفيها تسلم أتابك nindex.php?page=showalam&ids=16252طغتكين ، صاحب دمشق ، مدينة تدمر والشقيف .

وفيها أمر السلطان محمود الأمير جيوش بك بالمسير إلى حرب أخيه طغرل ، فسار إليه ، فسمع طغرل وأتابكه كنتغدي ذلك ، فسار إلى كنجة من بين يدي العسكر ، ولم يجر قتال .

[ الوفيات ]

وفيها ، في المحرم ، توفي خالصة الدولة nindex.php?page=treesubj&link=34064أبو البركات أحمد بن عبد الوهاب بن السيبي ، صاحب المخزن ببغداذ ، وولي مكانه الكمال أبو الفتوح حمزة بن طلحة ، المعروف بابن البقشلام ، والد علم الدين الكاتب المعروف .

وفي جمادى الأولى منها توفي nindex.php?page=showalam&ids=12851أبو سعد عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري ، الإمام ، وكان أخذ العلم من قرابته ، والطريقة أيضا ثم استفاد أيضا من nindex.php?page=showalam&ids=12441إمام الحرمين أبي المعالي الجويني . سمع الحديث من جماعة ، ورواه ، وكان حسن الوعظ ، وسريع الخاطر ، ولما توفي جلس الناس في البلاد البعيدة للعزاء به ، حتى في بغداذ برباط شيخ الشيوخ .

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ كُسِرَ بَلْكُ بْنُ أُرْتُقَ عَفْرَاسُ الرُّومِيُّ ، وَقُتِلَ مِنَ الرُّومِ خَمْسَةُ آلَافِ رَجُلٍ عَلَى قَلْعَةِ سَرْمَانَ مِنْ بَلَدِ انْدُكَانَ ! وَأُسِرَ عَفْرَاسُ وَكَثِيرٌ مِنْ عَسْكَرِهِ .

[ ص: 667 ] وَفِيهَا أَغَارَ جُوسُلِينُ الْفِرِنْجِيُّ ، صَاحِبُ الرُّهَا ، عَلَى جُيُوشِ الْعَرَبِ وَالتُّرْكُمَانِ ، وَكَانُوا نَازِلِينَ بِصِفِّينَ ، غَرْبِيَّ الْفُرَاتِ ، وَغَنِمَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَخَيْلِهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ شَيْئًا كَثِيرًا ، وَلَمَّا عَادَ خَرَّبَ بُزَاعَةَ .

وَفِيهَا تَسَلَّمَ أَتَابِكُ nindex.php?page=showalam&ids=16252طُغْتِكِينُ ، صَاحِبُ دِمَشْقَ ، مَدِينَةَ تَدْمُرَ وَالشَّقِيفِ .

وَفِيهَا أَمَرَ السُّلْطَانُ مَحْمُودٌ الْأَمِيرَ جُيُوشَ بِكْ بِالْمَسِيرِ إِلَى حَرْبِ أَخِيهِ طُغْرَلَ ، فَسَارَ إِلَيْهِ ، فَسَمِعَ طُغْرَلُ وَأَتَابِكُهُ كُنْتَغْدِي ذَلِكَ ، فَسَارَ إِلَى كَنْجَةَ مِنْ بَيْنِ يَدَيِ الْعَسْكَرِ ، وَلَمْ يَجْرِ قِتَالٌ .

[ الْوَفَيَاتُ ]

وَفِيهَا ، فِي الْمُحَرَّمِ ، تُوُفِّيَ خَالِصَةُ الدَّوْلَةِ nindex.php?page=treesubj&link=34064أَبُو الْبَرَكَاتِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ السَّيْبِيِّ ، صَاحِبُ الْمَخْزَنِ بِبَغْدَاذَ ، وَوَلِيَ مَكَانَهُ الْكَمَالُ أَبُو الْفُتُوحِ حَمْزَةُ بْنُ طَلْحَةَ ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبَقْشَلَامِ ، وَالِدِ عَلَمِ الدِّينِ الْكَاتِبِ الْمَعْرُوفِ .

وَفِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْهَا تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=12851أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ ، الْإِمَامُ ، وَكَانَ أَخَذَ الْعِلْمَ مِنْ قَرَابَتِهِ ، وَالطَّرِيقَةَ أَيْضًا ثُمَّ اسْتَفَادَ أَيْضًا مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=12441إِمَامِ الْحَرَمَيْنِ أَبِي الْمَعَالِي الْجُوَيْنِيِّ . سَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ جَمَاعَةٍ ، وَرَوَاهُ ، وَكَانَ حَسَنَ الْوَعْظِ ، وَسَرِيعَ الْخَاطِرِ ، وَلَمَّا تُوُفِّيَ جَلَسَ النَّاسُ فِي الْبِلَادِ الْبَعِيدَةِ لِلْعَزَاءِ بِهِ ، حَتَّى فِي بَغْدَاذَ بِرِبَاطِ شَيْخِ الشُّيُوخِ .