[ ذرق ]

ذرق : ذرق الطائر : خرؤه . وذرق الطائر يذرق ويذرق ذرقا ، وأذرق : خذق بسلحه وذرق ، وقد يستعار في السبع والثعلب ؛ وأنشد اللحياني :

إلا تلك الثعالب قد توالت علي وحالفت عرجا ضباعا     لتأكلني فمر لهن لحمي
فأذرق من حذاري أو أتاعا

واسم ذلك الشيء الذراق ؛ عن أبي زيد . وقال nindex.php?page=showalam&ids=144حسان بن ثابت لما سأله عمر - رضي الله عنه - عن هجاء الحطيئة للزبرقان بقوله :

دع المكارم لا ترحل لبغيتها     واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

ما هجاه بل ذرق عليه . والذرق : ذرق الحبارى بسلحه ، والخذق أشد من الذرق . وفي نوادر الأعراب : تذرقت فلانة بالكحل وأذرقت إذا اكتحلت . والذرق : نبات كالفسفسة تسميه الحاضرة الحندقوقي .

وقال أبو عمرو : الذرق الحندقوقي ؛ غيره : واحدتها ذرقة ، ويقال لها : حندقوقى وحندقوقى وحندقوقى ؛ قال أبو حنيفة : لها نفيحة طيبة فيها شبه من الفث تطول في السماء كما ينبت الفث ، وهو ينبت في القيعان ومناقع الماء .

وقال مرة : الذرق نبات مثل الكراث الجبلي الدقاق ، له في رأسه قماعل صغار فيها حب أغبر حلو ، يؤكل رطبا تحبه الرعاء ويأتون به أهليهم فإذا جف لم تعرض له ، وله نصال صغار لها قشرة سوداء فإذا قشرت قشرت عن بياض ، قال : وهي صادقة الحلاوة كثيرة الماء يأكلها الناس ؛ قال رؤبة :

حتى إذا ما هاج حيران الذرق     وأهيج الخلصاء من ذات البرق
وأذرقت الأرض : أنبتت الذرق

وفي الحديث : قاع كثير الذرق - بضم الذال وفتح الراء - الحندقوق وهو نبت معروف . وحكى أبو زيد : لبن مذرق ، أي مذيق .

[ ذرق ]

ذرق : ذَرْقُ الطَّائِرِ : خُرْؤُهُ . وَذَرَقَ الطَّائِرُ يَذْرُقُ وَيَذْرِقُ ذَرْقًا ، وَأَذْرَقَ : خَذَقَ بِسَلْحِهِ وَذَرَقَ ، وَقَدْ يُسْتَعَارُ فِي السَّبُعِ وَالثَّعْلَبِ ؛ وَأَنْشَدَ اللِّحْيَانِيُّ :

إِلَّا تِلْكَ الثَّعَالِبُ قَدْ تَوَالَتْ عَلَيَّ وَحَالَفَتْ عُرْجًا ضِبَاعَا     لِتَأْكُلَنِي فَمَرَّ لَهُنَّ لَحْمِي
فَأَذْرَقَ مِنْ حِذَارِي أَوْ أَتَاعَا

وَاسْمُ ذَلِكَ الشَّيْءِ الذَّرَاقُ ؛ عَنْ أَبِي زَيْدٍ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=144حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ لَمَّا سَأَلَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ هِجَاءِ الْحُطَيْئَةِ لِلزِّبْرِقَانِ بِقَوْلِهِ :

دَعِ الْمَكَارِمَ لَا تَرْحَلْ لِبُغْيَتِهَا     وَاقْعُدْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الطَّاعِمُ الْكَاسِي

مَا هَجَاهُ بَلْ ذَرَقَ عَلَيْهِ . وَالذَّرْقُ : ذَرْقُ الْحُبَارَى بِسَلْحِهِ ، وَالْخَذْقُ أَشَدُّ مِنَ الذَّرْقِ . وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : تَذَرَّقَتْ فُلَانَةُ بِالْكُحْلِ وَأَذْرَقَتْ إِذَا اكْتَحَلَتْ . وَالذُّرَقُ : نَبَاتٌ كَالْفِسْفِسَةِ تُسَمِّيهِ الْحَاضِرَةُ الْحَنْدَقُوقِيَّ .

وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الذُّرَقُ الْحَنْدَقُوقِيُّ ؛ غَيْرُهُ : وَاحِدَتُهَا ذُرَقَةٌ ، وَيُقَالُ لَهَا : حَنْدَقَوْقَى وَحِنْدَقَوْقَى وَحِنْدَقُوقَى ؛ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَهَا نُفَيْحَةٌ طَيِّبَةٌ فِيهَا شَبَهٌ مِنَ الْفَثِّ تَطُولُ فِي السَّمَاءِ كَمَا يَنْبُتُ الْفَثُّ ، وَهُوَ يَنْبُتُ فِي الْقِيعَانِ وَمَنَاقِعِ الْمَاءِ .

وَقَالَ مَرَّةً : الذُّرَقُ نَبَاتٌ مِثْلُ الْكُرَّاثِ الْجَبَلِيِّ الدِّقَاقِ ، لَهُ فِي رَأْسِهِ قَمَاعِلُ صِغَارٌ فِيهَا حَبٌّ أَغْبَرُ حُلْوٌ ، يُؤْكَلُ رَطْبًا تُحِبُّهُ الرِّعَاءُ وَيَأْتُونَ بِهِ أَهْلِيهِمْ فَإِذَا جَفَّ لَمْ تَعْرِضْ لَهُ ، وَلَهُ نِصَالٌ صِغَارٌ لَهَا قِشْرَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا قُشِرَتْ قُشِرَتْ عَنْ بَيَاضٍ ، قَالَ : وَهِيَ صَادِقَةُ الْحَلَاوَةِ كَثِيرَةُ الْمَاءِ يَأْكُلُهَا النَّاسُ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ :

حَتَّى إِذَا مَا هَاجَ حِيرَانُ الذُّرَقْ     وَأَهْيَجَ الْخَلْصَاءَ مِنْ ذَاتِ الْبُرَقْ
وَأَذْرَقَتِ الْأَرْضُ : أَنْبَتَتِ الذُّرَقَ

وَفِي الْحَدِيثِ : قَاعٌ كَثِيرُ الذُّرَقِ - بِضَمِّ الذَّالِ وَفَتْحِ الرَّاءِ - الْحِنْدَقَوْقُ وَهُوَ نَبْتٌ مَعْرُوفٌ . وَحَكَى أَبُو زَيْدٍ : لَبَنٌ مُذَرَّقٌ ، أَيْ مَذِيقٌ .