( قسا ) في خطبة nindex.php?page=showalam&ids=1الصديق : " فهو كالدرهم القسي والسراب الخادع " القسي بوزن الشقي : الدرهم الرديء ، والشيء المرذول .

( هـ ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : " ما يسرني دين الذي يأتي العراف بدرهم قسي "

( هـ ) وحديثه الآخر : " أنه قال لأصحابه : كيف يدرس العلم ؟ قالوا : كما يخلق الثوب ، أو كما تقسو الدراهم " يقال : قست الدراهم تقسو إذا زافت .

( هـ ) وحديثه الآخر : " أنه باع نفاية بيت المال ، وكانت زيوفا وقسيانا بدون وزنها ، فذكر ذلك لعمر فنهاه وأمره أن يردها " هو جمع قسي ، كصبيان وصبي .

( هـ ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي : " قال لأبي الزناد : تأتينا بهذه الأحاديث قسية وتأخذها منا طازجة " أي : تأتينا بها رديئة ، وتأخذها خالصة منتقاة .

[ ص: 64 ]

( قَسَا ) فِي خُطْبَةِ nindex.php?page=showalam&ids=1الصِّدِّيقِ : " فَهُوَ كَالدِّرْهَمِ الْقَسِيِّ وَالسَّرَابِ الْخَادِعِ " الْقَسِيُّ بِوَزْنِ الشَّقِيِّ : الدِّرْهَمُ الرَّدِيءُ ، وَالشَّيْءُ الْمَرْذُولُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ : " مَا يَسُرُّنِي دِينُ الَّذِي يَأْتِي الْعَرَّافَ بِدِرْهَمٍ قَسِيٍّ "

( هـ ) وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ : " أَنَّهُ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : كَيْفَ يَدْرُسُ الْعِلْمُ ؟ قَالُوا : كَمَا يَخْلُقُ الثَّوْبُ ، أَوْ كَمَا تَقْسُو الدَّرَاهِمُ " يُقَالُ : قَسَتِ الدَّرَاهِمُ تَقْسُو إِذَا زَافَتْ .

( هـ ) وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ : " أَنَّهُ بَاعَ نُفَايَةَ بَيْتِ الْمَالِ ، وَكَانَتْ زُيُوفًا وَقِسْيَانًا بِدُونِ وَزْنِهَا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَنَهَاهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَرُدَّهَا " هُوَ جَمْعُ قَسِيٍّ ، كَصِبْيَانٍ وَصَبِيٍّ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ : " قَالَ لِأَبِي الزِّنَادِ : تَأْتِينَا بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ قَسِيَّةً وَتَأْخُذُهَا مِنَّا طَازَجَةً " أَيْ : تَأْتِينَا بِهَا رَدِيئَةً ، وَتَأْخُذُهَا خَالِصَةً مُنْتَقَاةً .

[ ص: 64 ]