الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
هذا كتاب ما اختلف فيه nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=16330وابن أبي ليلى عن nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف رحمهم الله تعالى
( قال ) إذا nindex.php?page=treesubj&link=26457_26459أسلم الرجل إلى الخياط ثوبا فخاطه قباء فقال رب الثوب أمرتك بقميص وقال الخياط أمرتني بقباء فإن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة رحمه الله تعالى كان يقول القول قول رب الثوب ويضمن الخياط قيمة الثوب وبه يأخذ يعني nindex.php?page=showalam&ids=14954أبا يوسف ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=16330ابن أبي ليلى يقول القول قول الخياط في ذلك " ، ولو أن الثوب ضاع من عند الخياط ولم يختلف رب الثوب ، والخياط في عمله فإن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة قال لا ضمان عليه ولا على القصار والصباغ وما أشبه ذلك من العمال إلا فيما جنت أيديهم وبلغنا عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أنه قال لا ضمان عليهم ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=16330ابن أبي ليلى يقول هم ضامنون لما هلك عندهم وإن لم تجن أيديهم فيه .
قال nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف هم ضامنون إلا أن يجيء شيء غالب