وقوله:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28861_30351_30428_30434_30437_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=4لينبذن في الحطمة ؛ أي: يرمى به في النار؛ و"الحطمة": اسم من أسماء النار؛ وقرئت: "لينبذان في الحطمة"؛ ورويت عن
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن؛ على أن المعنى: "لينبذن هو وماله في الحطمة"؛ وقرئت: "لتنبذن في الحطمة"؛ فمعناه أنه لينبذ هو وجمعه في الحطمة؛ والقراءة المعروفة:
nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=4لينبذن
وَقَوْلُهُ:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28861_30351_30428_30434_30437_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=4لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ؛ أَيْ: يُرْمَى بِهِ فِي النَّارِ؛ وَ"اَلْحُطَمَةُ": اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ النَّارِ؛ وَقُرِئَتْ: "لَيُنْبَذَانِّ فِي الْحُطَمَةِ"؛ وَرُوِيَتْ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ؛ عَلَى أَنَّ الْمَعْنَى: "لَيُنْبَذَنَّ هُوَ وَمَالُهُ فِي الْحُطَمَةِ"؛ وَقُرِئَتْ: "لَتُنْبَذُنَّ فِي الْحُطَمَةِ"؛ فَمَعْنَاهُ أَنَّهُ لَيُنْبَذُ هُوَ وَجَمْعُهُ فِي الْحُطَمَةِ؛ وَالْقِرَاءَةُ الْمَعْرُوفَةُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=4لَيُنْبَذَنَّ