الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        فصل الفاء

                                                        فحضه ، بالمهملة كمنعه : شدخه ، وأكثر ما يستعمل في الشيء الرطب ، كالقثاء والبطيخ .

                                                        الفرض ، كالضرب : التوقيت ، ومنه : ( فمن فرض فيهن الحج ) [ البقرة : 167 ] ، والحز في الشيء ، كالتفريض ، ومن القوس : موقع الوتر ج : فراض ، وما أوجبه الله تعالى ، كالمفروض ، والقراءة ، والسنة ، يقال : فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي : سن ، ونوع من التمر ، والجند يفترضون ، والترس ، وعود من أعواد البيت ، والثوب ، والعطية الموسومة ، وما فرضته على نفسك ، فوهبته ، أو جدت به لغير ثواب ، ومن الزند : حيث يقدح منه ، أو الحز الذي فيه .

                                                        و ( سورة أنزلناها وفرضناها ) [ النور : 1 ] : جعلنا فيها فرائض الأحكام ، وبالتشديد ، أي : جعلنا فيها فريضة بعد فريضة ، أو فصلناها وبيناها .

                                                        والفراض ، ككتاب : اللباس ، وفوهة النهر ، وع بين البصرة واليمامة ، والطرق .

                                                        وفرضت البقرة ، كضرب وكرم ، فروضا وفراضة : طعنت في السن .

                                                        والفارض : الضخم من الرجال وكل شيء ولحية فارض ، وكذا شقشقة ، ولهاة فارض ج : فرض ، كركع ، والقديم ، والعارف بالفرائض ، كالفريض والفرضي .

                                                        فرض ، ككرم ، فراضة ، وهو أفرض الناس .

                                                        والفريضة : ما فرض في السائمة من الصدقة ، والهرمة ، والحصة المفروضة .

                                                        وسهم فريض : مفروض فوقه .

                                                        والفريضتان : الجذعة من الغنم ، والحقة من الإبل .

                                                        والفرض ، بالكسر : ثمر الدوم ما دام أحمر .

                                                        والفرياض ، كجريال : الواسع ، وبلا لام : ع . وكمنبر : حديدة يحز بها .

                                                        والفرضة بالضم ، من النهر : ثلمة يستقى منها ، ومن البحر : محط السفن ، ومن الدواة : محل النقس ، ونجران الباب ، وة بالبحرين لبني عامر ، وع بشط الفرات .

                                                        والفوارض : الصحاح العظام ، والمراض ، ضد .

                                                        وأفرضه : أعطاه ، وله : جعل له فريضة ، كفرض له فرضا ، والماشية : بلغت النصاب .

                                                        وفرض تفريضا : صارت في إبله الفريضة .

                                                        وافترض الله : أوجب ، والقوم : انقرضوا ، والجند : أخذوا عطاياهم .

                                                        الفض : الكسر بالتفرقة ، وفك خاتم الكتاب ، والنفر المتفرقون .

                                                        والمفضة والمفضاض : ما يفض به المدر .

                                                        والفضاض ، بالضم : ما تفرق من الشيء عند الكسر ، ويكسر ، وع . وككتان : لقب موألة بن عامر بن مالك .

                                                        والفضض ، محركة : ما انتشر من الماء إذا تطهر به ، كالفضيض ، وكل متفرق ومنتشر ، ومنه قول عائشة - رضي الله تعالى عنها - لمروان : فأنت فضض من لعنة الله .

                                                        ويروى : فضض ، كعنق وغراب ، أي : قطعة منها .

                                                        والفضيض : الماء العذب أو السائل ، والطلع أول ما يطلع ، وكل متفرق .

                                                        والفضة : م .

                                                        وقوله تعالى : ( قوارير من فضة ) [ الإنسان : 16 ] ، أي : تكون مع صفاء قواريرها آمنة من الكسر ، قابلة للجبر .

                                                        والفضة : الحرة الشاهقة ، وتفتح ج : فضض وفضاض .

                                                        وفضاض الجبال : الصخر المنثور بعضه على بعض .

                                                        والفاضة : الداهية ج : فواض .

                                                        ودرع فضفاض وفضفاضة : واسعة .

                                                        والفضفاضة : الجارية اللحيمة الجسيمة الطويلة .

                                                        وافتضها : افترعها ، والماء : صبه شيئا بعد شيء ، أو أصابه ساعة يخرج ، والمرأة : كسرت عدتها بمس الطيب ، أو بغيره ، أو دلكت جسدها بدابة أو طير ليكون ذلك خروجا عن العدة ، أو كانت من عادتهم أن تمسح قبلها بطائر وتنبذه ، فلا يكاد يعيش .

                                                        والفضفضة : سعة الثوب والدرع والعيش .

                                                        فوض إليه الأمر : رده إليه ، والمرأة : زوجها بلا مهر .

                                                        وقوم فوضى ، كسكرى : متساوون لا رئيس لهم ، أو [ ص: 600 ] متفرقون ، أو مختلط بعضهم ببعض .

                                                        وأمرهم فوضى بينهم ، وفوضوضاء ، ويقصر : إذا كانوا مختلطين ، يتصرف كل منهم فيما للآخر .

                                                        والمفاوضة : الاشتراك في كل شيء ، كالتفاوض ، والمساواة ، والمجاراة في الأمر .

                                                        وتفاوضوا في الأمر : فاوض فيه بعضهم بعضا .

                                                        فهضه ، كمنعه : كسره ، وشدخه .

                                                        فاض الماء يفيض فيضا وفيوضا ، بالضم والكسر ، وفيضوضة وفيضانا : كثر حتى سال كالوادي ، وصدره بالسر : باح ، والرجل فيضا وفيوضا : مات ، ونفسه : خرجت روحه ، والخبر : شاع ، والشيء : كثر . وفياض ، ككتان : فرس لبني جعد . وشاذ بن فياض : محدث . واشترى طلحة بن عبيد الله بئرا ، فتصدق بها ، ونحر جزورا ، فأطعمها ، فقال له - صلى الله عليه وسلم - : " أنت الفياض " ، فلقب به .

                                                        والفيض : الموت ، ونيل مصر ، ونهر البصرة ، والكثير الجري من الخيل ، وفرس لبني ضبيعة بن نزار ، وأخرى لعتبة بن أبي سفيان .

                                                        وأمرهم فيضيضى بينهم ، وفيضوضى ، ويمدان ، وفيوضى ، بالفتح ، أي : فوضى .

                                                        وأرض ذات فيوض : فيها مياه تفيض .

                                                        وأفاض الماء على نفسه : أفرغه ، والناس من عرفات : دفعوا ، أو رجعوا وتفرقوا ، أو أسرعوا منها إلى مكان آخر ، وكل دفعة : إفاضة ، وفي الحديث : اندفعوا ، وحديث مفاض فيه ، والإناء : ملأه حتى فاض ، والقداح ، وبها : ضرب بها ، والبعير : دفع جرته من كرشه .

                                                        والمفاضة من الدروع : الواسعة ، ومن النساء : الضخمة البطن .

                                                        وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - مفاض البطن ، أي : مستوي البطن مع الصدر .

                                                        واستفاض : سأل إفاضة الماء ، والوادي شجرا : اتسع وكثر شجره ، والخبر : انتشر ، فهو مستفيض ومستفاض فيه ، ولا تقل : مستفاض ، أو لغية . ومحمد بن جعفر بن المستفاض : محدث .

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية