nindex.php?page=treesubj&link=28882أغراضها

الإشعار بملاطفة الله تعالى رسوله - صلى الله عليه وسلم - بندائه بوصفه بصفة تزمله .

[ ص: 255 ] واشتملت على الأمر بقيام النبيء - صلى الله عليه وسلم - غالب الليل ، والثناء على طائفة من المؤمنين حملوا أنفسهم على قيام الليل .

وعلى تثبيت النبيء - صلى الله عليه وسلم - بتحمل إبلاغ الوحي .

والأمر بإدامة إقامة الصلاة وأداء الزكاة وإعطاء الصدقات .

وأمره بالتمحض للقيام بما أمره الله من التبليغ وبأن يتوكل عليه .

وأمره بالإعراض عن تكذيب المشركين .

وتكفل الله له بالنصر عليهم وأن جزاءهم بيد الله .

والوعيد لهم بعذاب الآخرة .

ووعظهم مما حل بقوم فرعون لما كذبوا رسول الله إليهم .

وذكر يوم القيامة ووصف أهواله .

ونسخ قيام معظم الليل بالاكتفاء بقيام بعضه رعيا للأعذار الملازمة .

والوعد بالجزاء العظيم على أفعال الخيرات .

والمبادرة بالتوبة ، وأدمج في ذلك أدب قراءة القرآن وتدبره .

وأن أعمال النهار لا يغني عنها قيام الليل .

وفي هذه السورة مواضع عويصة وأساليب غامضة فعليك تدبرها .

nindex.php?page=treesubj&link=28882أَغْرَاضُهَا

الْإِشْعَارُ بِمُلَاطَفَةِ اللَّهِ تَعَالَى رَسُولَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنِدَائِهِ بِوَصْفِهِ بِصِفَةِ تَزَمُّلِهِ .

[ ص: 255 ] وَاشْتَمَلَتْ عَلَى الْأَمْرِ بِقِيَامِ النَّبِيءِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَالِبَ اللَّيْلِ ، وَالثَّنَاءِ عَلَى طَائِفَةٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ حَمَلُوا أَنْفُسَهُمْ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ .

وَعَلَى تَثْبِيتِ النَّبِيءِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَحَمُّلِ إِبْلَاغِ الْوَحْيِ .

وَالْأَمْرِ بِإِدَامَةِ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَأَدَاءِ الزَّكَاةِ وَإِعْطَاءِ الصَّدَقَاتِ .

وَأَمْرِهِ بِالتَّمَحُّضِ لِلْقِيَامِ بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ مِنَ التَّبْلِيغِ وَبِأَنْ يَتَوَكَّلَ عَلَيْهِ .

وَأَمْرِهِ بِالْإِعْرَاضِ عَنْ تَكْذِيبِ الْمُشْرِكِينَ .

وَتَكَفُّلِ اللَّهِ لَهُ بِالنَّصْرِ عَلَيْهِمْ وَأَنَّ جَزَاءَهُمْ بِيَدِ اللَّهِ .

وَالْوَعِيدِ لَهُمْ بِعَذَابِ الْآخِرَةِ .

وَوَعْظِهِمْ مِمَّا حَلَّ بِقَوْمِ فِرْعَوْنَ لَمَّا كَذَّبُوا رَسُولَ اللَّهِ إِلَيْهِمْ .

وَذِكْرِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَوَصْفِ أَهْوَالِهِ .

وَنَسْخِ قِيَامِ مُعْظَمِ اللَّيْلِ بِالِاكْتِفَاءِ بِقِيَامِ بَعْضِهِ رَعْيًا لِلْأَعْذَارِ الْمُلَازِمَةِ .

وَالْوَعْدِ بِالْجَزَاءِ الْعَظِيمِ عَلَى أَفْعَالِ الْخَيْرَاتِ .

وَالْمُبَادَرَةِ بِالتَّوْبَةِ ، وَأُدْمِجَ فِي ذَلِكَ أَدَبُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَتَدَبُّرِهِ .

وَأَنَّ أَعْمَالَ النَّهَارِ لَا يُغْنِي عَنْهَا قِيَامُ اللَّيْلِ .

وَفِي هَذِهِ السُّورَةِ مَوَاضِعُ عَوِيصَةٌ وَأَسَالِيبُ غَامِضَةٌ فَعَلَيْكَ تَدَبُّرَهَا .