( nindex.php?page=treesubj&link=16833وما تولد من مأكول طاهر كذباب باقلا ودود خل ونحوهما ) كدود جبن ونبق ( يؤكل ) جوازا ( تبعا لا أصلا ) أي : لا منفردا وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في nindex.php?page=treesubj&link=16901الباقلاء المدودة تجنبه أحب إلي وإن لم يتقذره فأرجو ، وقال عن تفتيش التمر المدود لا بأس به ( وما أحد أبويه المأكولين مغصوب فكأمه ) فإن كانت الأم مغصوبة لم تحل هي ولا شيء من أولادها لغاصب وإن كان [ ص: 410 ] nindex.php?page=treesubj&link=16878المغصوب الفحل والأم ملك للغاصب لم يحرم عليه شيء من أولادها .

( nindex.php?page=treesubj&link=16833وَمَا تَوَلَّدَ مِنْ مَأْكُولٍ طَاهِرٍ كَذُبَابِ بَاقِلَّا وَدُودِ خَلٍّ وَنَحْوِهِمَا ) كَدُودِ جُبْنٍ وَنَبْقٍ ( يُؤْكَلُ ) جَوَازًا ( تَبَعًا لَا أَصْلًا ) أَيْ : لَا مُنْفَرِدًا وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=16901الْبَاقِلَاءِ الْمُدَوِّدَةِ تَجَنُّبُهُ أَحَبُّ إلَيَّ وَإِنْ لَمْ يَتَقَذَّرْهُ فَأَرْجُو ، وَقَالَ عَنْ تَفْتِيشِ التَّمْرِ الْمُدَوَّدِ لَا بَأْسَ بِهِ ( وَمَا أَحَدُ أَبَوَيْهِ الْمَأْكُولَيْنِ مَغْصُوبٌ فَكَأُمِّهِ ) فَإِنْ كَانَتْ الْأُمُّ مَغْصُوبَةً لَمْ تَحِلَّ هِيَ وَلَا شَيْءَ مِنْ أَوْلَادِهَا لِغَاصِبٍ وَإِنْ كَانَ [ ص: 410 ] nindex.php?page=treesubj&link=16878الْمَغْصُوبُ الْفَحْلَ وَالْأُمُّ مِلْكٌ لِلْغَاصِبِ لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَوْلَادِهَا .