ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33704فتح قزوين وزنجان

لما سير المغيرة جريرا إلى همذان ففتحها سير nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب في جيش إلى قزوين ، وأمره أن يسير إليها ، فإن فتحها غزا الديلم منها ، وإنما كان مغزاهم قبل من دستبى . فسار البراء حتى أتى أبهر ، وهو حصن ، فقاتلوه ، ثم طلبوا الأمان فآمنهم وصالحهم ، ثم غزا قزوين ، فلما بلغ أهلها الخبر أرسلوا إلى الديلم يطلبون النصرة فوعدوهم ، ووصل المسلمون إليهم فخرجوا لقتالهم ، والديلم وقوف على الجبل لا يمدون يدا ، فلما رأى أهل قزوين ذلك طلبوا الصلح على صلح أبهر ، وقال بعض المسلمين :

قد علم الديلم إذ تحارب حين أتى في جيشه ابن عازب بأن ظن المشركين كاذب فكم قطعنا في دجى الغياهب     من جبل وعر ومن سباسب

وغزا البراء الديلم حتى أدوا إليه الإتاوة ، وغزا جيلان والطيلسان ، وفتح زنجان عنوة . ولما ولي nindex.php?page=showalam&ids=292الوليد بن عقبة الكوفة غزا الديلم ، وجيلان ، وموقان ، والببر ، [ ص: 407 ] والطيلسان ثم انصرف .

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33704فَتْحِ قَزْوِينَ وَزَنْجَانَ

لَمَّا سَيَّرَ الْمُغِيرَةُ جَرِيرًا إِلَى هَمَذَانَ فَفَتَحَهَا سَيَّرَ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فِي جَيْشٍ إِلَى قَزْوِينَ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْهَا ، فَإِنْ فَتَحَهَا غَزَا الدَّيْلَمَ مِنْهَا ، وَإِنَّمَا كَانَ مَغْزَاهُمْ قَبْلُ مِنْ دَسْتَبَى . فَسَارَ الْبَرَاءُ حَتَّى أَتَى أَبْهَرَ ، وَهُوَ حِصْنٌ ، فَقَاتَلُوهُ ، ثُمَّ طَلَبُوا الْأَمَانَ فَآمَنَهُمْ وَصَالَحَهُمْ ، ثُمَّ غَزَا قَزْوِينَ ، فَلَمَّا بَلَغَ أَهْلَهَا الْخَبَرُ أَرْسَلُوا إِلَى الدَّيْلَمِ يَطْلُبُونَ النُّصْرَةَ فَوَعَدُوهُمْ ، وَوَصَلَ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهِمْ فَخَرَجُوا لِقِتَالِهِمْ ، وَالدَّيْلَمُ وُقُوفٌ عَلَى الْجَبَلِ لَا يَمُدُّونَ يَدًا ، فَلَمَّا رَأَى أَهْلُ قَزْوِينَ ذَلِكَ طَلَبُوا الصُّلْحَ عَلَى صُلْحِ أَبْهَرَ ، وَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ :

قَدْ عَلِمَ الدَّيْلَمُ إِذْ تُحَارِبْ حِينَ أَتَى فِي جَيْشِهِ ابْنُ عَازِبْ بِأَنَّ ظَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَاذِبْ فَكَمْ قَطَعْنَا فِي دُجَى الْغَيَاهِبْ     مِنْ جَبَلٍ وَعْرٍ وَمِنْ سَبَاسِبْ

وَغَزَا الْبَرَاءُ الدَّيْلَمَ حَتَّى أَدَّوْا إِلَيْهِ الْإِتَاوَةَ ، وَغَزَا جِيلَانَ وَالطَّيْلَسَانَ ، وَفَتَحَ زَنْجَانَ عَنْوَةً . وَلَمَّا وَلِيَ nindex.php?page=showalam&ids=292الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ الْكُوفَةَ غَزَا الدَّيْلَمَ ، وَجِيلَانَ ، وَمُوقَانَ ، وَالْبَبَرَ ، [ ص: 407 ] وَالطَّيْلَسَانَ ثُمَّ انْصَرَفَ .