nindex.php?page=treesubj&link=29059_30351_30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2وجوه يومئذ خاشعة

وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2وجوه يومئذ خاشعة إلى قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=16مبثوثة استئناف وقع جوابا عن سؤال نشأ من الاستفهام التشويقي، كأنه قيل: من جهته عليه الصلاة والسلام ما أتاني حديثها فما هو؟ فقيل: وجوه يومئذ أي: يوم إذ غشيت ذليلة. قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما: لم يكن أتاه عليه الصلاة والسلام حديثها فأخبره عليه الصلاة والسلام عنها فقال: وجوه ...إلخ، فـ"وجوه" مبتدأ ولا بأس بتنكيرها؛ لأنها في موقع التنويع و"خاشعة" خبره.

nindex.php?page=treesubj&link=29059_30351_30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=2وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=16مَبْثُوثَةٌ اسْتِئْنَافٌ وَقَعَ جَوَابًا عَنْ سُؤَالٍ نَشَأَ مِنَ الاسْتِفْهَامِ التَّشْوِيقِيِّ، كَأَنَّهُ قِيلَ: مِنْ جِهَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَا أَتَانِي حَدِيثُهَا فَمَا هُوَ؟ فَقِيلَ: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ أَيْ: يَوْمَ إِذْ غَشِيَتْ ذَلِيلَةٌ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: لَمْ يَكُنْ أَتَاهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ حَدِيثُهَا فَأَخْبَرَهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْهَا فَقَالَ: وُجُوهٌ ...إِلَخْ، فَـ"وُجُوهٌ" مُبْتَدَأٌ وَلَا بَأْسَ بِتَنْكِيرِهَا؛ لِأَنَّهَا فِي مَوْقِعِ التَّنْوِيعِ و"خَاشِعَةٌ" خَبَرُهُ.