nindex.php?page=treesubj&link=29072_30296_30362_31757_32437_34257nindex.php?page=tafseer&surano=101&ayano=5وتكون الجبال كالعهن المنفوش

nindex.php?page=tafseer&surano=101&ayano=5وتكون الجبال كالعهن المنفوش أي: كالصوف الملون بالألوان المختلفة المندوف في تفرق أجزائها وتطايرها في الجو حسبما نطق به قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=88وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب وكلا الأمرين من آثار القارعة بعد النفخة الثانية عند حشر الخلق، يبدل الله عز وجل الأرض من غير الأرض ويغير هيئاتها، ويسير الجبال عن مقارها على ما ذكر من الهيئات الهائلة ليشاهدها أهل المحشر، وهي وإن اندكت وتصدعت عند النفخة الأولى، لكن تسييرها وتسوية الأرض إنما يكونان بعد النفخة الثانية كما ينطق به قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=105ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=106فيذرها قاعا صفصفا nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107لا ترى فيها عوجا ولا أمتا nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=108يومئذ يتبعون الداعي وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=48يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار فإن اتباع الداعي الذي هو إسرافيل عليه السلام وبروز الخلق لله سبحانه لا يكون إلا بعد البعث قطعا، وقد مر تمام الكلام في سورة النمل.

nindex.php?page=treesubj&link=29072_30296_30362_31757_32437_34257nindex.php?page=tafseer&surano=101&ayano=5وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ

nindex.php?page=tafseer&surano=101&ayano=5وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ أَيْ: كَالصُّوفِ الْمُلَوَّنِ بِالْأَلْوَانِ الْمُخْتَلِفَةِ الْمَنْدُوفِ فِي تَفَرُّقِ أَجْزَائِهَا وَتَطَايُرِهَا فِي الْجَوِّ حَسْبَمَا نَطَقَ بِهِ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=88وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ وَكِلَا الْأَمْرَيْنِ مِنْ آثَارِ الْقَارِعَةِ بَعْدَ النَّفْخَةِ الثَّانِيَةِ عِنْدَ حَشْرِ الْخَلْقِ، يُبَدِّلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَ مِنْ غَيْرِ الْأَرْضِ وَيُغَيِّرُ هَيْئَاتِهَا، وَيُسَيِّرُ الْجِبَالَ عَنْ مَقَارِّهَا عَلَى مَا ذُكِرَ مِنَ الْهَيْئَاتِ الْهَائِلَةِ لِيُشَاهِدَهَا أَهْلُ الْمَحْشَرِ، وَهِيَ وَإِنِ انْدَكَّتْ وَتَصَدَّعَتْ عِنْدَ النَّفْخَةِ الْأُولَى، لَكِنَّ تَسْيِيرَهَا وَتَسْوِيَةَ الْأَرْضِ إِنَّمَا يَكُونَانِ بَعْدَ النَّفْخَةِ الثَّانِيَةِ كَمَا يَنْطِقُ بِهِ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=105وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=106فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=108يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=48يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضُ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ فَإِنَّ اتِّبَاعَ الدَّاعِي الَّذِي هُوَ إِسْرَافِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَبُرُوزُ الْخَلْقِ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ لَا يَكُونُ إِلَّا بَعْدَ الْبَعْثِ قَطْعًا، وَقَدْ مَرَّ تَمَامُ الْكَلَامِ فِي سُورَةِ النَّمْلِ.