الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

فصل القاف المكسورة

( [فصل ] القاف المكسورة )

قبلة جهة . ويقال : أين قبلتك ؟ أي أين تتوجه ؟ . قال : [ ص: 385 ] وسميت القبلة قبلة ، لأن المصلي يقابلها وتقابله .

قيام على ثلاثة معان : جمع قائم ، ومصدر قمنا قياما ، وقيام الأمر وقوامه ما يقوم به الأمر . ومنه قوله جل وعز : أموالكم التي جعل الله لكم قياما أي قواما .

قيلا وقولا بمعنى واحد .

قسيسين رؤساء النصارى ، واحدهم قسيس . وقال بعض العلماء : هو فعيل من قسست الشيء وقصصته إذا تتبعته ، فالقسيس سمي بهذا لتتبعه كتابه ، وآثار معانيه .

قرطاس صحيفة . والجمع قراطيس .

قنوان عذوق النخل ، واحدها قنو .

قطعا من الليل جمع قطعة . ومن قرأ : ((قطعا ) ) بتسكين الطاء ، [ ص: 386 ] أراد اسم ما قطع . تقول : قطعت الشيء قطعا بفتح القاف في المصدر ، واسم ما قطعت فسقط ، قطع . والجمع أقطاع .

قطع متجاورات قرى متدانيات .

قيعة وقاع بمعنى واحد ، وهو المستوي من الأرض ، ويقال : قيعة جمع قاع .

وقرن في بيوتكن من الوقار . يقال : وقر في منزله يقر و " قرن " من القرار فيمن يقول : قر يقر ، أراد أقررن فحذف الراء الأولى ، وحول فتحتها على القاف ، فلما تحركت القاف سقطت ألف الوصل ، فبقي قرن .

قطمير لفافة النواة .

[ ص: 387 ] قط : واحد القطوط ، وهي الكتب بالجوائز [والقط أيضا الحظ والنصيب . قال الشاعر :


(اجعل لنا مما غنمت قطا ولا تكن بحقنا ملطا )



أي ظالما ] .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث