( 7891 ) فصل : وإن nindex.php?page=treesubj&link=4075نذر أضحية في ذمته ثم ذبحها ، فله أن يأكل منها . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي : من أصحابنا من منع الأكل منها . وهو ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، وبناه على الهدي المنذور . ولنا ، أن النذر محمول على المعهود ، والمعهود من الأضحية الشرعية ذبحها ، والأكل منها ، والنذر لا يغير من صفة المنذور إلا الإيجاب ، وفارق الهدي الواجب بأصل الشرع ; لا يجوز الأكل منه ، فالمنذور محمول عليه ، بخلاف الأضحية .

( 7891 ) فَصْلٌ : وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=4075نَذَرَ أُضْحِيَّةً فِي ذِمَّتِهِ ثُمَّ ذَبَحَهَا ، فَلَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي : مِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ مَنَعَ الْأَكْلَ مِنْهَا . وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ، وَبَنَاهُ عَلَى الْهَدْيِ الْمَنْذُورِ . وَلَنَا ، أَنَّ النَّذْرَ مَحْمُولٌ عَلَى الْمَعْهُودِ ، وَالْمَعْهُودُ مِنْ الْأُضْحِيَّةِ الشَّرْعِيَّةِ ذَبْحُهَا ، وَالْأَكْلُ مِنْهَا ، وَالنَّذْرُ لَا يُغَيِّرُ مِنْ صِفَةِ الْمَنْذُورِ إلَّا الْإِيجَابَ ، وَفَارَقَ الْهَدْيَ الْوَاجِبَ بِأَصْلِ الشَّرْعِ ; لَا يَجُوزُ الْأَكْلُ مِنْهُ ، فَالْمَنْذُورُ مَحْمُولٌ عَلَيْهِ ، بِخِلَافِ الْأُضْحِيَّةِ .