قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ) الْبَلْخِيُّ الْمَعْرُوفُ بِخَتٍّ ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ) الْأَزْدِيُّ الْوَاشِحِيُّ ( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ ) مَقْبُولٌ مِنَ الثَّامِنَةِ ( عَنْ أُمِّهِ ) هِيَ مَجْهُولَةٌ ( قَالَتْ ) أَيْ : أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ( كَانَتْ أُمُّ الْحُرَيْرِ ) بِالتَّصْغِيرِ وَقِيلَ : بِفَتْحِ أَوَّلِهَا لَا يُعْرَفُ حَالُهَا مِنَ الرَّابِعَةِ قَالَهُ الْحَافِظُ ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ : أُمُّ الْحُرَيْرِ عَنْ مَوْلَاهَا طَلْحَةِ بْنِ مَالِكٍ لَا تُعْرَفُ وَعَنْهَا امْرَأَةٌ لَمْ تُسَمَّ . انْتَهَى . قُلْتُ : الْمَرْأَةُ الَّتِي رَوَتْ عَنْهَا غَيْرُ مُسَمَّاةٍ هِيَ : أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ قَوْلُهُ : " مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ " أَيْ : مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=28762عَلَامَاتِ قُرْبِ الْقِيَامَةِ " هَلَاكُ الْعَرَبِ " أَيْ : مُسْلِمِهِمْ ، أَوْ جِنْسِهِمْ وَفِيهِ إِيمَاءٌ إِلَى أَنَّ غَيْرَهُمْ تَابِعٌ لَهُمْ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ بَلْ وَلَا يَكُونُ فِي الْأَرْضِ مَنْ يَقُولُ : اللَّهَ . كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ . قَوْلُهُ : ( وَمَوْلَاهَا طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ ) الْخُزَاعِيُّ ، أَوِ السُّلَمِيُّ صَحَابِيٌّ نَزَلَ الْبَصْرَةَ قَالَ ابْنُ السَّكَنِ : لَيْسَ يُرْوَى عَنْهُ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثُ يَعْنِي حَدِيثَ الْبَابِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَمَعَ غَرَابَتِهِ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ أُمِّ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ وَأُمِّ الْحُرَيْرِ .