الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المغني

ابن قدامة - موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي

صفحة

جزء

( 8719 ) فصل : وإذا مات ولم يخلف وفاء ، فلا خلاف في المذهب أن الكتابة تنفسخ بموته ، ويموت [ ص: 347 ] عبدا ، وما في يده لسيده . وهو قول أهل الفتوى من أئمة الأمصار ، إلا أن يموت بعد أداء ثلاثة أرباع الكتابة عند أبي بكر والقاضي ومن وافقهما ، فإنه يموت حرا ، في مقتضى قولهم . وقال مالك : إن كان له ولد حر ، انفسخت الكتابة ، وإن كان له مملوك في كتابته ، أجبر على دفع المال كله إن كان له مال ، وإن لم يكن له مال ، أجبر على الاكتساب والأداء . وقد روي عن علي رضي الله عنه أنه يعتق منه بقدر ما أدى .

وروي عن ابن عباس ، رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إذا أصاب المكاتب حدا ، أو ميراثا ، ورث بقدر ما أدى ، ويؤدي المكاتب بحصة ما أدى } . وعن عمر ، وعلي ، والنخعي : إذا أدى الشطر ، فلا رق عليه . وقال ابن مسعود : إذا أدى قدر قيمته ، فهو غريم . وقد ذكرنا الجواب عن هذه الأقوال كلها فيما تقدم بما أغنى عن إعادته ، إن شاء الله تعالى .

( 8719 ) فَصْلٌ : وَإِذَا مَاتَ وَلَمْ يُخَلِّفْ وَفَاءً ، فَلَا خِلَافَ فِي الْمَذْهَبِ أَنَّ الْكِتَابَةَ تَنْفَسِخُ بِمَوْتِهِ ، وَيَمُوتُ [ ص: 347 ] عَبْدًا ، وَمَا فِي يَدِهِ لِسَيِّدِهِ . وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْفَتْوَى مِنْ أَئِمَّةِ الْأَمْصَارِ ، إلَّا أَنْ يَمُوتَ بَعْدَ أَدَاءِ ثَلَاثَةِ أَرْبَاعِ الْكِتَابَةِ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ وَالْقَاضِي وَمَنْ وَافَقَهُمَا ، فَإِنَّهُ يَمُوتُ حُرًّا ، فِي مُقْتَضَى قَوْلِهِمْ . وَقَالَ مَالِكٌ : إنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ حُرٌّ ، انْفَسَخَتْ الْكِتَابَةُ ، وَإِنْ كَانَ لَهُ مَمْلُوكٌ فِي كِتَابَتِهِ ، أُجْبِرَ عَلَى دَفْعِ الْمَالِ كُلِّهِ إنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، أُجْبِرَ عَلَى الِاكْتِسَابِ وَالْأَدَاءِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ يَعْتِقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى .

وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { إذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدًّا ، أَوْ مِيرَاثًا ، وَرِثَ بِقَدْرِ مَا أَدَّى ، وَيُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ بِحِصَّةِ مَا أَدَّى } . وَعَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَالنَّخَعِيِّ : إذَا أَدَّى الشَّطْرَ ، فَلَا رِقَّ عَلَيْهِ . وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إذَا أَدَّى قَدْرَ قِيمَتِهِ ، فَهُوَ غَرِيمٌ . وَقَدْ ذَكَرْنَا الْجَوَابَ عَنْ هَذِهِ الْأَقْوَالِ كُلِّهَا فِيمَا تَقَدَّمَ بِمَا أَغْنَى عَنْ إعَادَتِهِ ، إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث