[ ص: 669 ] الْحَدِيثُ الرَّابِعُ حَدِيثُ جَابِرٍ فِي مَجِيءِ عَلِيٍّ مِنَ الْيَمَنِ إِلَى الْحَجِّ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بِالسَّنَدَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ فِي كِتَابِ الْحَجِّ ، وَتَقَدَّمَ شَرْحُهُ هُنَاكَ . وَقَوْلُهُ هُنَا : " وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِسِعَايَتِهِ " بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ يَعْنِي : وِلَايَتِهِ عَلَى الْيَمَنِ لَا بِسِعَايَةِ الصَّدَقَةِ ، قَالَ النَّوَوِيُّ تَبَعًا لِغَيْرِهِ : لِأَنَّهُ كَانَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ ذَلِكَ كَمَا ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ فِي قِصَّةِ طَلَبِ nindex.php?page=showalam&ids=69الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ أَنْ يَكُونَ عَامِلًا عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " إِنَّهَا أَوْسَاخُ النَّاسِ " وَاللَّهُ أَعْلَمُ .