[ ص: 533 ] وقد بسطنا الكلام على هذا في مواضع في غير هذا الكتاب، وبينا تعلق العبادة بالإلهية، فإن الإله هو المعبود، وتعلق الاستعانة بربوبيته، فإن رب العباد الذي يربيهم، وذلك يتضمن أنه الخالق لكل ما فيهم ومنهم. والإلهية هي العلة الغائية، والربوبية هي العلة الفاعلية. والغائية هي المقصودة وهي علة فاعلية للعلة الفاعلية. ولهذا قدم قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=5إياك نعبد على قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=5وإياك نستعين nindex.php?page=treesubj&link=28663وتوحيد الإلهية يتضمن توحيد الربوبية، فإنه من لم يعبد إلا الله يندرج في ذلك أنه لم يقر بربوبية غيره بخلافnindex.php?page=treesubj&link=28657توحيد الربوبية فإنه قد أقر به عامة المشركين في توحيد الإلهية كما قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=106وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون [يوسف: 106] ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري [ ص: 534 ] في صحيحه عن عكرمة وغيره: " تسألهم من خلق السماوات والأرض؟ فيقولون: الله، وهم مع هذا يعبدون غيره".

[ ص: 533 ] وَقَدْ بَسَطْنَا الْكَلَامَ عَلَى هَذَا فِي مَوَاضِعَ فِي غَيْرِ هَذَا الْكِتَابِ، وَبَيَّنَّا تَعَلُّقَ الْعِبَادَةِ بِالْإِلَهِيَّةِ، فَإِنَّ الْإِلَهَ هُوَ الْمَعْبُودُ، وَتَعَلُّقَ الِاسْتِعَانَةِ بِرُبُوبِيَّتِهِ، فَإِنَّ رَبَّ الْعِبَادِ الَّذِي يُرَبِّيهِمْ، وَذَلِكَ يَتَضَمَّنُ أَنَّهُ الْخَالِقُ لِكُلِّ مَا فِيهِمْ وَمِنْهُمْ. وَالْإِلَهِيَّةُ هِيَ الْعِلَّةُ الْغَائِيَّةُ، وَالرُّبُوبِيَّةُ هِيَ الْعِلَّةُ الْفَاعِلِيَّةُ. وَالْغَائِيَّةُ هِيَ الْمَقْصُودَةُ وَهِيَ عِلَّةٌ فَاعِلِيَّةٌ لِلْعِلَّةِ الْفَاعِلِيَّةِ. وَلِهَذَا قَدَّمَ قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=5إِيَّاكَ نَعْبُدُ عَلَى قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=5وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ nindex.php?page=treesubj&link=28663وَتَوْحِيدُ الْإِلَهِيَّةِ يَتَضَمَّنُ تَوْحِيدَ الرُّبُوبِيَّةِ، فَإِنَّهُ مَنْ لَمْ يَعْبُدْ إِلَّا اللَّهَ يَنْدَرِجُ فِي ذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يُقِرَّ بِرُبُوبِيَّةِ غَيْرِهِ بِخِلَافِnindex.php?page=treesubj&link=28657تَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ فَإِنَّهُ قَدْ أَقَرَّ بِهِ عَامَّةُ الْمُشْرِكِينَ فِي تَوْحِيدِ الْإِلَهِيَّةِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=106وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ [يُوسُفَ: 106] ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ [ ص: 534 ] فِي صَحِيحِهِ عَنْ عِكْرِمَةَ وَغَيْرِهِ: " تَسْأَلُهُمْ مَنْ خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ؟ فَيَقُولُونَ: اللَّهُ، وَهُمْ مَعَ هَذَا يَعْبُدُونَ غَيْرَهُ".