فصل nindex.php?page=treesubj&link=28972_28723_28971_29693_18361_18328_16976والأحكام التي يتضمنها قوله nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=1بسم الله الرحمن الرحيم : الأمر باستفتاح الأمور للتبرك بذلك ، والتعظيم لله عز وجل به ، وذكرها على الذبيحة وشعار وعلم من أعلام الدين ، وطرد الشيطان ؛ لأنه روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا سمى الله العبد على طعامه لم ينل منه الشيطان معه وإذا لم يسمه نال منه معه وفيه إظهار مخالفة المشركين الذين يفتتحون أمورهم بذكر الأصنام أو غيرها من المخلوقين الذين كانوا يعبدونهم ، وهو مفزع للخائف ، ودلالة من قائله على انقطاعه إلى الله تعالى ولجوئه إليه ، وأنس للسامع ، [ ص: 20 ] وإقرار بالألوهية ، واعتراف بالنعمة ، واستعانة بالله تعالى ، وعياذة به ، وفيه اسمان من أسماء الله تعالى المخصوصة به لا يسمى بهما غيره ، وهما الله والرحمن .

فَصْلٌ nindex.php?page=treesubj&link=28972_28723_28971_29693_18361_18328_16976وَالْأَحْكَامُ الَّتِي يَتَضَمَّنُهَا قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=1بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : الْأَمْرُ بِاسْتِفْتَاحِ الْأُمُورِ لِلتَّبَرُّكِ بِذَلِكَ ، وَالتَّعْظِيمُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ ، وَذِكْرُهَا عَلَى الذَّبِيحَةِ وَشِعَارٌ وَعَلَمٌ مِنْ أَعْلَامِ الدِّينِ ، وَطَرْدُ الشَّيْطَانِ ؛ لِأَنَّهُ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِذَا سَمَّى اللَّهَ الْعَبْدُ عَلَى طَعَامِهِ لَمْ يَنَلْ مِنْهُ الشَّيْطَانُ مَعَهُ وَإِذَا لَمْ يُسَمِّهِ نَالَ مِنْهُ مَعَهُ وَفِيهِ إِظْهَارُ مُخَالَفَةِ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ يَفْتَتِحُونَ أُمُورَهُمْ بِذِكْرِ الْأَصْنَامِ أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الْمَخْلُوقِينَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ ، وَهُوَ مَفْزَعٌ لِلْخَائِفِ ، وَدَلَالَةٌ مِنْ قَائِلِهِ عَلَى انْقِطَاعِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَلُجُوئِهِ إِلَيْهِ ، وَأُنْسٌ لِلسَّامِعِ ، [ ص: 20 ] وَإِقْرَارٌ بِالْأُلُوهِيَّةِ ، وَاعْتِرَافٌ بِالنِّعْمَةِ ، وَاسْتِعَانَةٌ بِاللَّهِ تَعَالَى ، وَعِيَاذَةٌ بِهِ ، وَفِيهِ اسْمَانِ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الْمَخْصُوصَةِ بِهِ لَا يُسَمَّى بِهِمَا غَيْرُهُ ، وَهُمَا اللَّهُ وَالرَّحْمَنُ .