المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 5 ] بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الأعراف
هذا هو الاسم الذي عرفت به هذه السورة ، من عهد النبيء - صلى الله عليه وسلم . أخرج النسائي ، من حديث أبي مليكة ، عن عروة بن زيد بن ثابت : أنه قال لمروان بن الحكم : " ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور وقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ فيها بأطول الطوليين . " قال مروان قلت : " يا أبا عبد الله ما أطول الطوليين " ، قال : " الأعراف " . وكذلك حديث أم سلمة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في المغرب بطولى الطوليين . والمراد بالطوليين سورة الأعراف وسورة الأنعام فإن سورة الأعراف أطول من سورة الأنعام ، باعتبار عدد الآيات . ويفسر ذلك حديث عائشة - رضي الله عنها : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف فرقها في ركعتين .
ووجه تسميتها أنها ذكر في لفظ الأعراف بقوله تعالى وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال الآية . ولم يذكر في غيرها من سور القرآن ، ولأنها ذكر فيها شأن أهل الأعراف في الآخرة ، ولم يذكر في غيرها من السور بهذا اللفظ ، ولكنه ذكر بلفظ سور في قوله : فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب في سورة الحديد .
وربما تدعى بأسماء الحروف المقطعة التي في أولها وهي : " ألف - لام - ميم - صاد " أخرج النسائي من حديث أبي الأسود ، عن عروة ، عن زيد بن ثابت : أنه قال لمروان : لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب بأطول الطوليين : " ألف - لام - ميم - صاد " . وهو يجيء [ ص: 6 ] على القول بأن الحروف المقطعة التي في أوائل بعض السور هي أسماء للسور الواقعة فيها ، وهو ضعيف ، فلا يكون المص اسما للسورة ، وإطلاقه عليها إنما هو على تقدير التعريف بالإضافة إلى السورة ذات ( المص ) ، وكذلك سماها الشيخ ابن أبي زيد في الرسالة في باب سجود القرآن ولم يعدوا هذه السورة في السور ذات ( المص ) في الأسماء المتعددة . وأما ما في حديث زيد من أنها طولى الطوليين فعلى إرادة الوصف دون التلقيب . وذكر الفيروزأبادي في بصائر ذوي التمييز أن هذه السورة تسمى سورة الميقات لاشتمالها على ذكر ميقات موسى في قوله : ولما جاء موسى لميقاتنا . وأنها تسمى سورة الميثاق لاشتمالها على حديث الميثاق في قوله : ألست بربكم قالوا بلى . ولم أقف على هاتين التسميتين في كلام غيره
وهي مكية بلا خلاف . ثم قيل جميعها مكي ، وهو ظاهر رواية مجاهد وعطاء الخراساني عن ابن عباس ، وكذلك نقل عن ابن الزبير ، وقيل نزل بعضها في المدينة ، قال قتادة آية : واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر نزلت بالمدينة ، وقال مقاتل من قوله : واسألهم عن القرية - إلى قوله - وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم نزلت بالمدينة ، فإذا صح هذا احتمل أن تكون السورة بمكة ثم ألحق بها الآيتان المذكورتان ، واحتمل أنها نزلت بمكة وأكمل منها بقيتها تانك الآيتان .
ولم أقف على ما يضبط به تاريخ نزولها ، وعن جابر بن زيد أنها نزلت بعد سورة " ص " قبل سورة قل أوحي ، وظاهر حديث ابن عباس في صحيح البخاري أن سورة " قل أوحي " أنزلت في أول الإسلام حين [ ص: 7 ] ظهور دعوة محمد - صلى الله عليه وسلم ، وذلك في أيام الحج ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - متوجه بأصحابه إلى سوقعكاظ ، فلعل ذلك في السنة الثانية من البعثة ، ولا أحسب أن سورة الأعراف قد نزلت في تلك المدة لأن السور الطوال يظهر أنها لم تنزل في أول البعثة .
وهي من السبع الطوال التي جعلت في أول القرآن لطولها وهي سور : البقرة وآل عمران ، والنساء والمائدة ، والأنعام والأعراف ، وبراءة ، وقدم المدني منها وهي سور : البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، والمائدة ; ثم ذكر المكي وهو : الأنعام والأعراف على ترتيب المصحف العثماني اعتبارا بأن سورة الأنعام أنزلت بمكة بعد سورة الأعراف فهي أقرب إلى المدني من السور الطوال .
وهي معدودة التاسعة والثلاثين في ترتيب نزول السور عند جابر بن زيد عن ابن عباس ، نزلت بعد سورة " ص " وقبل سورة الجن ، كما تقدم ، قالوا جعلها ابن مسعود في مصحفه عقب سورة البقرة وجعل بعدها سورة النساء ، ثم آل عمران ، ووقع في مصحف أبي بعد آل عمران الأنعام ثم الأعراف . وسورة النساء هي التي تلي سورة البقرة في الطول وسورة الأعراف تلي سورة النساء في الطول .
وعد آي سورة الأعراف مائتان وست آيات في عد أهل المدينة والكوفة ، ومائتان وخمس في عد أهل الشام والبصرة ، قال في الإتقان قيل مائتان وسبع .
سورة الأعراف
- مقدمة السورة
- أغراضها
- قوله تعالى المص
- قوله تعالى كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين
- قوله تعالى اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون
- قوله تعالى وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون
- قوله تعالى فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين
- قوله تعالى والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون
- قوله تعالى ولقد مكناكم في الأرض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون
- قوله تعالى ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم
- قوله تعالى قال أنظرني إلى يوم يبعثون قال إنك من المنظرين
- قوله تعالى قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم
- قوله تعالى قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين
- قوله تعالى ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة
- قوله تعالى فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما
- قوله تعالى فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما
- قوله تعالى وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة
- قوله تعالى قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين
- قوله تعالى قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون
- قوله تعالى يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا
- قوله تعالى يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة
- قوله تعالى وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها
- قوله تعالى قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد
- قوله تعالى يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
- قوله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق
- قوله تعالى قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق
- قوله تعالى ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
- قوله تعالى يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي
- قوله تعالى فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته
- قوله تعالى كلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا اداركوا فيها جميعا
- قوله تعالى إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء
- قوله تعالى والذين آمنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا إلا وسعها
- قوله تعالى ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار
- قوله تعالى ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
- قوله تعالى وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم
- قوله تعالى ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم
- قوله تعالى ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء
- قوله تعالى فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون
- قوله تعالى ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون
- قوله تعالى هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله
- قوله تعالى إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش
- قوله تعالى ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين
- قوله تعالى ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها
- قوله تعالى وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين
- قوله تعالى وهو الذي يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته
- قوله تعالى والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه
- قوله تعالى لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
- قوله تعالى قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال مبين
- قوله تعالى قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين
- قوله تعالى فكذبوه فأنجيناه والذين معه في الفلك وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوما عمين
- قوله تعالى وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
- قوله تعالى قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين
- قوله تعالى أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم
- قوله تعالى واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة
- قوله تعالى قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا
- قوله تعالى فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا وما كانوا مؤمنين
- قوله تعالى وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
- قوله تعالى واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض
- قوله تعالى قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه
- قوله تعالى فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين
- قوله تعالى ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين
- قوله تعالى وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون
- قوله تعالى فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين وأمطرنا عليهم مطرا
- قوله تعالى وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
- قوله تعالى قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا
- قوله تعالى قال أو لو كنا كارهين قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها
- قوله تعالى وقال الملأ الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخاسرون
- قوله تعالى فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم
- قوله تعالى وما أرسلنا في قرية من نبيء إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء
- قوله تعالى ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض
- قوله تعالى أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم
- قوله تعالى تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات
- قوله تعالى ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملإيه فظلموا بها
- قوله تعالى وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين
- قوله تعالى قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم
- قوله تعالى وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين
- قوله تعالى وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون
- قوله تعالى وألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون
- قوله تعالى وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض
- قوله تعالى قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا
- قوله تعالى ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات
- قوله تعالى وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين
- قوله تعالى ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك
- قوله تعالى فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين
- قوله تعالى وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها
- قوله تعالى وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا
- قوله تعالى وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم
- قوله تعالى وإذ أنجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب
- قوله تعالى وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممنها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة
- قوله تعالى وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين
- قوله تعالى ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك
- قوله تعالى وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء
- قوله تعالى سأوريكم دار الفاسقين
- قوله تعالى سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق
- قوله تعالى والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة حبطت أعمالهم هل يجزون إلا ما كانوا يعملون
- قوله تعالى واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار
- قوله تعالى ولما سقط في أيديهم ورأوا أنهم قد ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين
- قوله تعالى ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي
- قوله تعالى إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا
- قوله تعالى ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون
- قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا
- قوله تعالى قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء
- قوله تعالى قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا
- قوله تعالى ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون
- قوله تعالى وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما
- قوله تعالى وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر
- قوله تعالى وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا عليهم المن والسلوى
- قوله تعالى وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة
- قوله تعالى وسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر
- قوله تعالى وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا
- قوله تعالى وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب
- قوله تعالى وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك
- قوله تعالى فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الأدنى
- قوله تعالى وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم
- قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم
- قوله تعالى واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان
- قوله تعالى ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
- قوله تعالى ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون
- قوله تعالى من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون
- قوله تعالى ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها
- قوله تعالى ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه
- قوله تعالى وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون
- قوله تعالى أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين
- قوله تعالى أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء
- قوله تعالى من يضلل الله فلا هادي له ونذرهم في طغيانهم يعمهون
- قوله تعالى يسئلونك عن الساعة أيان مرساها
- قوله تعالى قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله
- قوله تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها
- قوله تعالى أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون
- قوله تعالى وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون
- قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين
- قوله تعالى ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها
- قوله تعالى قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون
- قوله تعالى إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين
- قوله تعالى وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون
- قوله تعالى خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
- قوله تعالى وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم
- قوله تعالى إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون
- قوله تعالى وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون
- قوله تعالى وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي
- قوله تعالى هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
- قوله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون
- قوله تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول
- قوله تعالى إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون
