الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              روى خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل ، وعبادة بن الصامت ، وأبي عبيدة بن الجراح ، وأبي ذر رضي الله تعالى عنهم . وأسند عن المقدام بن معدي كرب ، وأبي أمامة الباهلي ، وأبي هريرة ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، ومعاوية ، وعبد الله بن بسر ، وثوبان ، وواثلة ، وعتبة بن عبيد السلمي ، وأكثر روايته عن جبير بن نفير ، وعبد الرحمن بن غنم ، وأبي بحرية ، وكثير بن مرة ، وعبد الرحمن بن عمرو السلمي ، وعمرو بن الأسود ، وربيعة الجرشي .

              [ حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي ، وأبو مسلم الكشي قالا : ثنا سعيد بن سلام العطار ، ثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " " استعينوا على حوائجكم بالكتمان ، فإن كل ذي نعمة محسود " . غريب من حديث خالد ، تفرد به عنه ثور ، حدث به عمرو بن يحيى البصري ، عن شعبة ، عن ثور ] .

              حدثنا فاروق الخطابي ، وسليمان بن أحمد ، في جماعة قالوا : ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا عصمة بن سليمان الخزاز ، ثنا حازم ، مولى بني هاشم ، عن لمازة ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل . قال : شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إملاك رجل من أصحابه ، فقال : " على الخير والبركة ، والطائر الميمون ، والسعة في الرزق ، بارك الله لكم ، دففوا على رأسه " فجيء بدف فضرب به ، فأقبلت الأطباق عليها فاكهة وسكر ، فنثر عليه ، فكف الناس أيديهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما لكم لا تنتهبون ؟ " قالوا : يا رسول الله [ ص: 216 ] أولم تنه عن النهبة ؟ قال : " إنما نهيتكم عن نهبة العساكر ، فأما العرسان فلا " فجاذبهم وجاذبوه " . غريب من حديث خالد ، تفرد به عنه ثور .

              حدثنا عبد الله بن محمد - من أصل كتابه - قال : ثنا محمد بن زكريا ، ثنا عمر بن يحيى ، ثنا شعبة بن الحجاج ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قلوب بني آدم تلين في الشتاء [ وذلك ؛ لأن الله خلق آدم من طين ، والطين يلين في الشتاء ] " تفرد برفعه عن شعبة عمر بن يحيى ، وهو متروك الحديث . وصحيحه من قول خالد ، حدث به ابن أبي داود ، عن ابن زكريا .

              حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسين بن إسحاق التستري . قال : ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا الصلت بن الحجاج ، ثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت . قال : " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه الوحشة ، فأمره أن يتخذ زوج حمام " . غريب من حديث خالد ، تفرد به عنه الصلت عن ثور .

              حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا إسحاق بن راهويه ، أنبأنا بقية بن الوليد . قال : أخبرني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي عبيدة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : " قلب ابن آدم مثل العصفور ، يتقلب في اليوم سبع مرات " . قال موسى بن هارون : حدثناه إسحاق في مسنده ، عن أبي عبيدة بن الجراح ، وخالد لم يلق أبا عبيدة .

              حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا سلم بن قادم ، ثنا بقية بن الوليد ، ثنا بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان . قال : قال أبو ذر : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان ، وجعل قلبه سليما ، ولسانه صادقا ، ونفسه مطمئنة ، وخليقته مستقيمة ، وأذنه مستمعة ، وعينه ناظرة ، فأما الأذن فقمع ، والعين مقرة لما ينوي القلب ، وقد أفلح من جعل الله قلبه واعيا " . غريب من حديث خالد تفرد به بحير عنه .

              حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد أبو جعفر المقري ، ثنا سهل بن مردويه ، ثنا علي بن بحر ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، [ ص: 217 ] عن المقدام بن معدي كرب : أن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : " ما أكل أحد من بني آدم طعاما خيرا له من أن يأكل من عمل يده ، إن النبي داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده " . رواه معاوية بن صالح ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية عن بحير مثله . صحيح من حديث خالد ، أخرج من حديث عيسى عن ثور .

              حدثنا أبو إسحاق بن حمزة - في جماعة - قالوا : ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا منصور بن أبي مزاحم . قال : ثنا يحيى بن حمزة ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن المقدام بن معدي كرب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : " كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه " . صحيح من حديث ثور ، عن خالد رواه ابن المبارك ، والوليد بن مسلم ، عن ثور ، ورواه إسماعيل بن عياش ، وبقية عن بحير . فقال عن المقدام ، عن أبي أيوب مثله . حدثناه أحمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن زكريا ، ثنا محمد بن كثير ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن المقدام ، عن أبي أيوب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . وأخرجه البخاري من حديث ثور ، عن خالد من دون أبي أيوب .

              حدثنا أبو الحسن سهل بن عبد الله الوراق التستري ، ثنا الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوز البصري ، ثنا أبو عاصم النبيل ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة . " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع العشاء من بين يديه . قال : " الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه ، غير مكفي ولا مودع ، ولا مستغنى عنه ربنا " رواه سفيان الثوري ، عن ثور مثله . حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان به .

              حدثنا عبد الرحمن بن العباس الوراق ، ثنا محمد بن يونس الكديمي ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن للإسلام صوى بينا كمنار الطريق ، فمن ذلك أن يعبد الله لا يشرك به شيء ، وتقام الصلاة ، وتؤتى الزكاة ويحج [ ص: 218 ] البيت ، ويصام رمضان ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والتسليم على بني آدم ، فإن ردوا عليك ردت عليك وعليهم الملائكة ، وإن لم يردوا عليك ردت عليك الملائكة ولعنتهم ، أو سكتت عنهم ، وتسليمك على أهل بيتك إذا دخلت ، ومن انتقص منه شيئا فهو سهم من سهام الإسلام تركه ، ومن تركهن كلهن فقد ترك الإسلام " . غريب من حديث خالد تفرد به ثور ، حدث به أحمد بن حنبل والكبار عن روح .

              حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا حفص بن عمر الرقي ، ثنا سليمان بن عبد الله ، ثنا بقية بن الوليد ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : " من صام الأربعاء والخميس والجمعة كان له كعتق رقبة " . رواه حيوة بن شريح ، عن بقية [ موقوفا . ولم نكتبه مرفوعا بهذا اللفظ إلا من حديث سليمان ، عن بقية ] .

              حدثنا سليمان بن علان الوراق ، ثنا محمد بن محمد الواسطي ، ثنا أحمد بن معاوية بن بكر ، ثنا عيسى بن يونس ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن بسر . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام " . غريب من حديث خالد تفرد به عيسى ، عن ثور .

              حدثنا فاروق الخطابي ، ثنا أبو مسلم الكشي . قال : حدثنا القعنبي ، ثنا عيسى بن يونس ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن بسر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم ، فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحاء شجرة فليمضغه " . غريب من حديث خالد تفرد به عيسى ، عن ثور .

              حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا الوليد بن محمد الموقري ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاوية بن أبي سفيان . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله [ ص: 219 ] لا يخلب ولا يغلب ، ولا ينبأ بما لا يعلم ، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ، ومن لم يفقهه في الدين لم يبال به " - هذه اللفظة الأخيرة من المبالاة لم يروها عن معاوية غيره . ورواه عدة عن معاوية في التفقه . [ ورواه ثابت ، عن ثوبان ، عن أبي عبد ربه الزاهد ، عن معاوية وذكر الغلبة والخلابة وغيرها ] .

              حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا موسى بن هارون الحافظ ، ثنا أبو همام ، وأبو طالب ، قالا : ثنا بقية بن الوليد ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عتبة بن عبد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . " قال : لو أن رجلا يخر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت في مرضاة الله لحقره يوم القيامة " . غريب من حديث خالد ، تفرد به بقية عن بحير .

              حدثنا أبو غانم سهل بن إسماعيل الواسطي . قال : ثنا محمود بن محمد ، ثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا بقية عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن واثلة بن الأسقع . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحونة " . غريب من حديث خالد وثور ، لم نكتبه إلا من حديث بقية .

              حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ، ثنا أبي ، ثنا سهل بن هاشم ، ثنا سفيان الثوري ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن ثوبان : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا راعه شيء قال : الله ربي لا أشرك به شيئا " . غريب من حديث خالد وثور لم يروه عن الثوري إلا سهل بن هاشم .

              حدثنا أبو عمرو بن حمدان . قال : حدثنا الحسن بن سفيان ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن بحير بن سعيد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن العرباض بن سارية . قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصف الأول ثلاثا ، وعلى الذي يليه واحدة " . رواه يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن خالد مثله .

              حدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان ، ثنا الحسن بن محمد بن نصر التمار ح . وحدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن عمرو البزار ، ثنا محمد بن عثمان العقيلي ، [ ص: 220 ] ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي . قال : ثنا الخليل بن مرة ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل . قال : " تصديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يطوف ، فقلت : يا رسول الله ، أرنا شر الناس ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سلوا عن الخير ولا تسألوا عن الشر ؛ شرار الناس شرار العلماء في الناس " . غريب من حديث خالد تفرد به الخليل ، عن ثور .

              حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان . قال : ثنا علي بن حجر ، ومحمد بن مصفى قالا : ثنا بقية . قال : ثنا بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي بحرية ، عن معاذ بن جبل . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الغزو غزوان ، فأما من ابتغى وجه الله ، وأطاع الإمام ، وأنفق الكريمة ، وياسر الشريك ، واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله ، وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة ، وعصى الإمام ، وأفسد في الأرض ، فإنه لم يرجع بالكفاف " . غريب من حديث خالد ، عن أبي بحرية .

              حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا داود بن عمرو الضبي ، وسعيد بن يعقوب الطالقاني ح . وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا علي بن حجر ، وعبد الوهاب بن الضحاك ، قالوا : ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا بحير بن سعد ، عن خالد ، عن كثير بن مرة ، عن معاذ بن جبل . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين : لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل أوشك أن يفارقك إلينا " . غريب من حديث خالد عن كثير ، تفرد به بحير .

              حدثنا فاروق الخطابي ، وحبيب في جماعة ، قالوا : ثنا أبو مسلم الكشي ، ثنا أبو عاصم النبيل ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الرحمن بن عمرو ، عن العرباض بن سارية . قال : " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، ثم أقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها الأعين ، ووجلت منها القلوب ، فقال قائل منهم : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع فأوصنا ؟ قال : أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة للإمام وإن كان عبدا حبشيا ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين [ ص: 221 ] من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة " . رواه إسماعيل ، عن بحير ، عن خالد ، عن العرباض مثله .

              حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ، ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا بقية بن الوليد ، حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عمرو بن الأسود أن جنادة بن أبي أمية حدثه ، عن عبادة بن الصامت ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . أنه قال : " إني حدثتكم عن المسيخ الدجال ؛ وهو قصير أفحج جعد ، أعور مطموس العين اليسرى ، ليست بناتئة ولا جحراء ، فإن التبس فاعلموا أن ربكم ليس بأعور ، وإنكم لن ترو ربكم حتى تموتوا " . غريب من حديث خالد تفرد به بحير .

              حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا سعيد بن يعقوب ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، قالا : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن بحير بن سعيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن أبي بلال الخزاعي ، عن العرباض بن سارية . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا تعالى في الذين ماتوا في الطاعون ، فتقول الشهداء : إخواننا قتلوا كما قتلنا ، ويقول المتوفون على فرشهم : إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا ، قال : فيقضي الله تعالى بينهم ، قال : فيقول : انظروا إلى جراح المطعنين فإن أشبهت جراح الشهداء فهم منهم ، فينظرون إلى جراح المطعنين فإذا هي قد أشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم " . غريب من حديث عبد الله عن العرباض ، تفرد به خالد .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية