( وكره nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=treesubj&link=24593الفسطاط والخيمة على القبر ) لأن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة " أوصى حين حضره الموت أن لا تضربوا علي فسطاطا رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في مسنده .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في صحيحه " ورأى nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فسطاطا على قبر عبد الرحمن فقال : انزعه يا غلام فإنما يظله عمله " ولأن الخيام بيوت أهل البر فكرهت ، كما كرهت بيوت أهل المدن ( nindex.php?page=treesubj&link=2325وتغشية قبور الأنبياء والصالحين ) أي : سترها بغاشية ( ليس مشروعا في الدين ) قاله الشيخ وقال في موضع آخر : في nindex.php?page=treesubj&link=2325كسوة القبر بالثياب : اتفق الأئمة على أن هذا منكر ، إذا فعل بقبور الأنبياء والصالحين فكيف بغيرهم ؟ .

( وَكَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=treesubj&link=24593الْفُسْطَاطَ وَالْخَيْمَةَ عَلَى الْقَبْرِ ) لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ " أَوْصَى حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَنْ لَا تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ " وَرَأَى nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ فُسْطَاطًا عَلَى قَبْرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ : انْزِعْهُ يَا غُلَامُ فَإِنَّمَا يُظِلُّهُ عَمَلُهُ " وَلِأَنَّ الْخِيَامَ بُيُوتُ أَهْلِ الْبَرِّ فَكُرِهَتْ ، كَمَا كُرِهَتْ بُيُوتُ أَهْلِ الْمُدُنِ ( nindex.php?page=treesubj&link=2325وَتَغْشِيَةُ قُبُورِ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ ) أَيْ : سَتْرُهَا بِغَاشِيَةٍ ( لَيْسَ مَشْرُوعًا فِي الدِّينِ ) قَالَهُ الشَّيْخُ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=2325كِسْوَةِ الْقَبْرِ بِالثِّيَابِ : اتَّفَقَ الْأَئِمَّةُ عَلَى أَنَّ هَذَا مُنْكَرٌ ، إذَا فُعِلَ بِقُبُورِ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ فَكَيْفَ بِغَيْرِهِمْ ؟ .