الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                      كشاف القناع عن متن الإقناع

                                                                                                                      البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                      ( و ) لو حلف ( لا آكل زبدا فأكل سمنا أو لبنا لم يظهر فيه ) طعم ( الزبد لم يحنث ) لأنه لا يسمى زبدا وإن كان طعم الزبد ( ظاهرا فيه ) أي في السمن أو اللبن ( حنث ) لأن ظهوره كوجوده ( وإن أكل ) من حلف لا يأكل زبدا ( جبنا أو ما يصنع من اللبن من كشك أو مصل أو أقط ونحوه لم يحنث ) لأنه لا يسمى زبدا ( ولا يأكل سمنا فأكل زبدا أو ما يصنع من اللبن ) كالجبن ونحوه ( سوى السمن لم يحنث ) لأنه ليس بسمن ( وإن أكل ) الحالف لا يأكل سمنا ( السمن منفردا أو ) أكل ( في عصيدة أو حلوى أو طبيخ من خبيص ونحوه يظهر طعمه ) أي السمن ( فيه حنث ) لأن ظهوره كوجوده ( وكذلك إذا حلف لا يأكل لبنا فأكل طبيخا فيه لبن ) يظهر طعمه فيه حنث ( أو ) حلف ( لا يأكل خلا فأكل طبيخا فيه خل يظهر طعمه فيه حنث ) .

                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                      الخدمات العلمية