ص ( والقول له في ملائه )

ش : هذا خلاف ما استظهره [ ص: 105 ] ابن رشد في نوازل nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون من كتاب الكفالة فإنه ذكر عن nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون أن nindex.php?page=treesubj&link=25824القول للطالب إلا أن يقيم الحميل بينة بملاء الغريم قال ابن رشد : وهو أظهر لقوله صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=14337الزعيم غارم } فوجب أن يغرم حتى يثبت ما يسقط ذلك عنه ولكن المصنف في التوضيح استظهر القول الآخر بأن القول قول الحميل .

( تنبيه ) من كان القول قوله هل بيمين ، أو لا لم أر من صرح بشيء من ذلك والظاهر أنه لا يمين في ذلك إلا أن يدعي عليه خصمه العلم ويفهم ذلك من كلام المقدمات قال فيها : قال nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون : القول قول المتحمل له وعلى الكفيل إقامة البينة أن الغريم مليء فإن عجز عن ذلك وجب عليه الغرم ; لأنه قال إذا nindex.php?page=treesubj&link=16683_25824_26168لم يعرف للغريم مال ظاهر ، فالحميل غارم .

ص ( وَالْقَوْلُ لَهُ فِي مِلَائِهِ )

ش : هَذَا خِلَافُ مَا اسْتَظْهَرَهُ [ ص: 105 ] ابْنُ رُشْدٍ فِي نَوَازِلِ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٍ مِنْ كِتَابِ الْكَفَالَةِ فَإِنَّهُ ذَكَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٍ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=25824الْقَوْلَ لِلطَّالِبِ إلَّا أَنْ يُقِيمَ الْحَمِيلُ بَيِّنَةً بِمِلَاءِ الْغَرِيمِ قَالَ ابْنُ رُشْدٍ : وَهُوَ أَظْهَرُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=14337الزَّعِيمُ غَارِمٌ } فَوَجَبَ أَنْ يَغْرَمَ حَتَّى يَثْبُتَ مَا يُسْقِطُ ذَلِكَ عَنْهُ وَلَكِنَّ الْمُصَنِّفَ فِي التَّوْضِيحِ اسْتَظْهَرَ الْقَوْلَ الْآخَرَ بِأَنَّ الْقَوْلَ قَوْلُ الْحَمِيلِ .

( تَنْبِيهٌ ) مَنْ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ هَلْ بِيَمِينٍ ، أَوْ لَا لَمْ أَرَ مَنْ صَرَّحَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَا يَمِينَ فِي ذَلِكَ إلَّا أَنْ يَدَّعِيَ عَلَيْهِ خَصْمُهُ الْعِلْمَ وَيُفْهَمُ ذَلِكَ مِنْ كَلَامِ الْمُقَدِّمَاتِ قَالَ فِيهَا : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٌ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُتَحَمَّلِ لَهُ وَعَلَى الْكَفِيلِ إقَامَةُ الْبَيِّنَةِ أَنَّ الْغَرِيمَ مَلِيءٌ فَإِنْ عَجَزَ عَنْ ذَلِكَ وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُرْمُ ; لِأَنَّهُ قَالَ إذَا nindex.php?page=treesubj&link=16683_25824_26168لَمْ يُعْرَفْ لِلْغَرِيمِ مَالٌ ظَاهِرٌ ، فَالْحَمِيلُ غَارِمٌ .