nindex.php?page=treesubj&link=18896_28861_34356_29024nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وأعطى قليلا وأكدى أي قطع ذلك العطاء على مكده وقلته وأبطله وأفسده فصار كالحافر الذي وصل في حفره إلى كدية، يقال لحافر البئر: أجبل - إذا وصل إلى جبل، وأكدى - إذا وصل إلى كدية أي صفاة عظيمة شديدة لا تعمل فيها المعاول، فصار لا يقدر معها على شيء من علمه، ولا يستطيع النفوذ فيها بشيء من حيله، وقد كان قبل ذلك لما صادف التراب اللين يظن أنه لا يمنعه مانع مما يريد، فهذا دليل خبري شهودي على أنه nindex.php?page=treesubj&link=28781لا علم لأحد من الخلق بما حباه الله في نفسه فضلا عن غيره، nindex.php?page=treesubj&link=15944فلا ينبغي لأحد أن يزكي نفسه ولا غيره، قيل: نزلت في الوليد بن المغيرة أسلم ثم ارتد لتعيير بعض المشركين له، وقوله له "ارجع وأنا أتحمل عنك العذاب" وهي تصلح لكل من ارتد ظاهرا أو نافق أو انهمك في المعاصي بعد [ ص: 71 ] إيمانه معرضا عن الأعمال الصالحة.

nindex.php?page=treesubj&link=18896_28861_34356_29024nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى أَيْ قَطَعَ ذَلِكَ الْعَطَاءَ عَلَى مَكْدِهِ وَقِلَّتِهِ وَأَبْطَلَهُ وَأَفْسَدَهُ فَصَارَ كَالْحَافِرِ الَّذِي وَصَلَ فِي حَفْرِهِ إِلَى كُدْيَةٍ، يُقَالُ لِحَافِرِ الْبِئْرِ: أَجْبَلَ - إِذَا وَصَلَ إِلَى جَبَلٍ، وَأَكْدَى - إِذَا وَصَلَ إِلَى كُدْيَةٍ أَيْ صَفَاةٍ عَظِيمَةٍ شَدِيدَةٍ لَا تَعْمَلُ فِيهَا الْمَعَاوِلُ، فَصَارَ لَا يَقْدِرُ مَعَهَا عَلَى شَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ، وَلَا يَسْتَطِيعُ النُّفُوذَ فِيهَا بِشَيْءٍ مِنْ حِيَلِهِ، وَقَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ لَمَّا صَادَفَ التُّرَابَ اللَّيِّنَ يَظُنُّ أَنَّهُ لَا يَمْنَعُهُ مَانِعٌ مِمَّا يُرِيدُ، فَهَذَا دَلِيلٌ خَبَرِيٌّ شُهُودِيٌّ عَلَى أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=28781لَا عِلْمَ لِأَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ بِمَا حَبَاهُ اللَّهُ فِي نَفْسِهِ فَضْلًا عَنْ غَيْرِهِ، nindex.php?page=treesubj&link=15944فَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُزَكِّيَ نَفْسَهُ وَلَا غَيْرَهُ، قِيلَ: نَزَلَتْ فِي الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ لِتَعْيِيرِ بَعْضِ الْمُشْرِكِينَ لَهُ، وَقَوْلِهِ لَهُ "ارْجِعْ وَأَنَا أَتَحَمَّلُ عَنْكَ الْعَذَابَ" وَهِيَ تَصْلُحُ لِكُلِّ مَنِ ارْتَدَّ ظَاهِرًا أَوْ نَافَقَ أَوِ انْهَمَكَ فِي الْمَعَاصِي بَعْدَ [ ص: 71 ] إِيمَانِهِ مُعْرِضًا عَنِ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ.