الذي يسلم في ثمر حائط بعينه تصيبه الجائحة قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=24540_22826أسلمت في ثمر حائط بعينه في إبان ثمرة ذلك الحائط ، فأصاب الحائط جائحة أتت على ثلث الحائط ، أيلزم المشتري شيء أم لا في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟ قال : [ ص: 590 ] لا يلزم المشتري شيء ، ويكون حقه فيما بقي من الحائط . قلت : ولا ينتقض من السلم ثلثه ، لأن ثمرة الحائط قد ذهبت الجائحة بثلثه ؟ قال : نعم ، لا ينتقض من السلم وسلمه فيما بقي من الحائط . قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟ قال : نعم ، هو قوله . قلت : ولو كنت nindex.php?page=treesubj&link=24540_26164اشتريت ثمرة هذا الحائط ، فأصابت الجائحة ثلثه ، أيوضع عني الثلث في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟ قال : نعم . قلت : وإذا أسلمت في ثمرة هذا الحائط ، أهو مخالف لشراء ثمرة هذا الحائط في الجائحة ؟ قال : نعم ، لأن سلمك في الحائط إنما هو اشتراه مكيلة منه معلومة ، بمنزلة ما لو اشتريت أقساطا من خابية رجل .

الَّذِي يُسْلِمُ فِي ثَمَرِ حَائِطٍ بِعَيْنِهِ تُصِيبُهُ الْجَائِحَةُ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=24540_22826أَسْلَمْت فِي ثَمَرِ حَائِطٍ بِعَيْنِهِ فِي إبَّانِ ثَمَرَةِ ذَلِكَ الْحَائِطِ ، فَأَصَابَ الْحَائِطَ جَائِحَةٌ أَتَتْ عَلَى ثُلُثِ الْحَائِطِ ، أَيَلْزَمُ الْمُشْتَرِي شَيْءٌ أَمْ لَا فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟ قَالَ : [ ص: 590 ] لَا يَلْزَمُ الْمُشْتَرِيَ شَيْءٌ ، وَيَكُونُ حَقُّهُ فِيمَا بَقِيَ مِنْ الْحَائِطِ . قُلْتُ : وَلَا يُنْتَقَضُ مِنْ السَّلَمِ ثُلُثُهُ ، لِأَنَّ ثَمَرَةَ الْحَائِطِ قَدْ ذَهَبَتْ الْجَائِحَةُ بِثُلُثِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَا يُنْتَقَضُ مِنْ السَّلَمِ وَسَلَمُهُ فِيمَا بَقِيَ مِنْ الْحَائِطِ . قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هُوَ قَوْلُهُ . قُلْتُ : وَلَوْ كُنْتُ nindex.php?page=treesubj&link=24540_26164اشْتَرَيْت ثَمَرَةَ هَذَا الْحَائِطِ ، فَأَصَابَتْ الْجَائِحَةُ ثُلُثَهُ ، أَيُوضَعُ عَنِّي الثُّلُثُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : وَإِذَا أَسْلَمْتُ فِي ثَمَرَةِ هَذَا الْحَائِطِ ، أَهُوَ مُخَالِفٌ لِشِرَاءِ ثَمَرَةِ هَذَا الْحَائِطِ فِي الْجَائِحَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لِأَنَّ سَلَمَكَ فِي الْحَائِطِ إنَّمَا هُوَ اشْتَرَاهُ مَكِيلَةٍ مِنْهُ مَعْلُومَةٍ ، بِمَنْزِلَةِ مَا لَوْ اشْتَرَيْتَ أَقْسَاطًا مِنْ خَابِيَةِ رَجُلٍ .