الْكَلَامُ فِيهِ عَلَى وُجُوهٍ، الْأَوَّلُ: أَنَّ إِبْرَاهِيمَ هُوَ ابْنُ زَيْدِ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ تَيْمِ الرِّبَابِ أَبُو أَسْمَاءَ الْكُوفِيُّ قِيلَ: قَتَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14078الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ، وَقِيلَ: مَاتَ فِي سِجْنِهِ لَمَّا طَلَبَ الْإِمَامَ nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ فَوَقَعَ الرَّسُولُ بِإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ فَأَخَذَهُ وَحَبَسَهُ، فَقِيلَ لَهُ: لَيْسَ إِيَّاكَ أَرَادَ، فَقَالَ: أَكْرَهُ أَنْ أَدْفَعَ عَنْ نَفْسِي وَأَكُونُ سَبَبًا لِحَبْسِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بَرِيءِ السَّاحَةِ فَصَبَرَ فِي السِّجْنِ حَتَّى مَاتَ قَالَ يَحْيَى: هُوَ ثِقَةٌ مُرْجِئٌ، وَمِنْ غَرَائِبِهِ مَا رَوَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12402إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ: إِنِّي لَأَمْكُثُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا لَا آكُلُ، وَمَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، وَتَيْمُ الرِّبَابِ بِكَسْرِ الرَّاءِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14065الْحَازِمِيُّ: nindex.php?page=showalam&ids=12402تَيْمُ الرِّبَابِ وَهُوَ تَيْمُ بْنُ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ وُدِّ بْنِ طَابِخَةَ، وَقَالَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى: nindex.php?page=showalam&ids=12402تَيْمُ الرِّبَابِ ثَوْرٌ وَعَدِيٌّ وَعُكْلٌ وَمُزَيْنَةُ بَنُو عَبْدِ مَنَاةَ وَضَبَّةُ بْنُ وُدٍّ قِيلَ: سُمُّوا بِهِ لِأَنَّهُمْ غَمَسُوا أَيْدِيَهُمْ فِي رِبٍّ، وَتَحَالَفُوا عَلَيْهِ هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنِ الْكَلْبِيِّ، وَقَالَ غَيْرُهُ: سُمُّوا بِهِ لِأَنَّهُمْ تَرَبَّبُوا أَيْ تَحَالَفُوا عَلَى بَنِي سَعْدِ بْنِ زَيْدٍ، قُلْتُ: الرُّبُّ بِضَمِّ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ الطِّلَاءُ الْخَاثِرُ، الثَّانِي: أَنَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ هَذَا رَوَاهُ أَبُو قَاسِمٍ اللَّكَائِيُّ فِي سُنَنِهِ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14906مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِهِ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبِي نُعَيْمٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي الزُّهْدِ، كِلَاهُمَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12402إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ بِهِ، الثَّالِثَةُ: مُطَابَقَةُ هَذَا لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ كَانَ يَخَافُ أَنْ يَكُونَ مُكَذِّبًا فِي قَوْلِهِ: "إِنَّهُ مُؤْمِنٌ" لِتَقْصِيرِهِ فِي الْعَمَلِ فَيُحْرَمُ بِذَلِكَ الثَّوَابَ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ، الرَّابِعُ: فِي مَعْنَاهُ قَوْلُهُ: "مُكَذِّبًا" رُوِيَ بِفَتْحِ الذَّالِ بِمَعْنَى خَشِيتُ أَنْ يُكَذِّبَنِي مَنْ رَأَى عَمَلِي مُخَالِفًا لِقَوْلِي فَيَقُولُ: لَوْ كُنْتَ صَادِقًا مَا فَعَلْتَ خِلَافَ مَا تَقُولُ، وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ يَعِظُ النَّاسَ، وَرُوِيَ بِكَسْرِ الذَّالِ، وَهِيَ رِوَايَةُ الْأَكْثَرِينَ وَمَعْنَاهُ أَنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ غَايَةَ الْعَمَلِ وَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=20196ذَمَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَقَصَّرَ فِي الْعَمَلِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=3كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ فَخَشِيَ أَنْ يَكُونَ مُكَذِّبًا أَيْ مُشَابِهًا لِلْمُكَذِّبِينَ.