قَدْ ذَكَرْنَا وَجْهَ إِيرَادِ هَذَا الْحَدِيثِ هُنَا فِي أَوَّلِ بَابٍ مُجَرَّدًا .

( ذِكْرُ رِجَالِهِ ) وَهُمْ خَمْسَةٌ :

الْأَوَّلُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، وَاسْمُ أَبِي الْأَسْوَدِ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ أَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ ، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ . الثَّانِي : nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ . الثَّالِثُ : nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَذَّاءُ . الرَّابِعُ : nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبُو قِلَابَةَ - بِكَسْرِ الْقَافِ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الْجَرْمِيُّ . الْخَامِسُ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ .

( ذِكْرُ لَطَائِفِ إِسْنَادِهِ ) :

فِيهِ التَّحْدِيثُ بِصِيغَةِ الْجَمْعِ فِي مَوْضِعَيْنِ ، وَفِيهِ الْعَنْعَنَةُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ ، وَفِيهِ الْقَوْلُ فِي مَوْضِعَيْنِ ، وَفِيهِ أَنَّ رُوَاتَهُ كُلَّهُمْ بَصْرِيُّونَ ، وَفِيهِ أَنَّ شَيْخَ الْبُخَارِيِّ مِنْ أَفْرَادِهِ وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ [ ص: 74 ] nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي الْوَتْرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنِ عُلَيَّةَ .

قَوْلُهُ : “ كَانَ الْقُنُوتُ " يَعْنِي فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ . وَاحْتَجَّ بِهَذَا عَلَى أَنَّ قَوْلَ الصَّحَابِيِّ " كُنَّا نَفْعَلُ كَذَا " لَهُ حُكْمُ الرَّفْعِ ، وَإِنْ لَمْ يُقَيِّدْهُ بِزَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ ، ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ عِبَارَةَ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=1848الْقُنُوتَ كَانَ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ ، ثُمَّ تُرِكَ ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12336أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=658100أَنَّ النَّبِيَّ قَنَتَ شَهْرًا ، ثُمَّ تَرَكَهُ . انْتَهَى . وَقَوْلُهُ : " ثُمَّ تَرَكَهُ " يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْقُنُوتَ كَانَ فِي الْفَرَائِضِ ، ثُمَّ نُسِخَ .

( فَإِنْ قُلْتَ ) : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ مَعْنَى قَوْلِهِ : " ثُمَّ تَرَكَهُ “ أَيْ تَرَكَ الدُّعَاءَ عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَبَائِلِ الْمَذْكُورَةِ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَوْ تَرَكَ الْقُنُوتَ فِي الصَّلَوَاتِ الْأَرْبَعِ ، وَلَمْ يَتْرُكْهُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ . ( قُلْتُ ) : هَذَا كَلَامُ مُتَحَكِّمٍ مُتَعَصِّبٍ بِلَا دَلِيلٍ ، فَإِنَّ الضَّمِيرَ فِي تَرْكِهِ يَرْجِعُ إِلَى الْقُنُوتِ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ لَفْظُ قَنَتَ ، وَهُوَ عَامٌّ يَتَنَاوَلُ جَمِيعَ الْقُنُوتِ الَّذِي كَانَ فِي الصَّلَوَاتِ ، وَتَخْصِيصُ الْفَجْرِ مِنْ بَيْنِهَا بِلَا دَلِيلٍ فِي اللَّفْظِ يَدُلُّ عَلَيْهِ - بَاطِلٌ .

وَقَوْلُهُ : “ أَيْ تَرَكَ الدُّعَاءَ " لَا يَصِحُّ ; لِأَنَّ الدُّعَاءَ لَمْ يَمْضِ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَئِنْ سَلَّمْنَا فَالدُّعَاءُ هُوَ عَيْنُ الْقُنُوتِ ، وَمَا ثَمَّ شَيْءٌ غَيْرُهُ ، فَيَكُونُ قَدْ تَرَكَ الْقُنُوتَ ، وَالتَّرْكُ بَعْدَ الْعَمَلِ نَسْخٌ .

( فَإِنْ قُلْتَ ) : رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11960أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14354الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=693041مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا . وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ . ( قُلْتُ ) : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْعِلَلِ الْمُتَنَاهِيَةِ : هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ ; فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=11960أَبَا جَعْفَرٍ الرَّازِيَّ اسْمُهُ عِيسَى بْنُ مَاهَانَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604ابْنُ الْمَدِينِيِّ : كَانَ يَخْلِطُ ، وَقَالَ يَحْيَى : كَانَ يُخْطِئُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12007أَبُو زُرْعَةَ : كَانَ يُتَّهَمُ كَثِيرًا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ يَنْفَرِدُ بِالْمَنَاكِيرِ عَنِ الْمَشَاهِيرِ . انْتَهَى . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ الْآثَارِ وَسَكَتَ عَنْهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَهُوَ مُعَارَضٌ بِمَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=658100أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنَ الْعَرَبِ ، ثُمَّ تَرَكَهُ " . وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16131شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ فَرْقَدٍ الطَّحَّانُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=72808كُنْتُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ شَهْرَيْنِ فَلَمْ يَقْنُتْ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ . انْتَهَى ، فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْقُنُوتَ كَانَ ، ثُمَّ نُسِخَ ; إِذْ لَوْ لَمْ يُنْسَخْ لَمْ يَكُنْ أَنَسٌ يَتْرُكُهُ .

( فَإِنْ قُلْتَ ) : قَالَ صَاحِبُ التَّنْقِيحِ عَلَى التَّحْقِيقِ : هَذَا الْحَدِيثُ - أَعْنِي حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْمَذْكُورَ آنِفًا - أَجْوَدُ أَحَادِيثِهِمْ ، وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ وَثَّقُوا nindex.php?page=showalam&ids=11960أَبَا جَعْفَرٍ الرَّازِيَّ - ( قُلْتُ ) : قَالَ هُوَ أَيْضًا : وَإِنْ صَحَّ فَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ مَا زَالَ يَقْنُتُ فِي النَّوَازِلِ ، أَوْ عَلَى أَنَّهُ مَا زَالَ يُطَوِّلُ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ الْقُنُوتَ لَفْظٌ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الطَّاعَةِ وَالْقِيَامِ وَالْخُشُوعِ وَالسُّكُوتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=120إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=9أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ ، وَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=31وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=43يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي ، وَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=238وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ، وَقَالَ : و nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=116كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ ، وَفِي الْحَدِيثِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=658265أَفْضَلُ الصَّلَاةِ الْقُنُوتُ " .