الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

2531 - (إنك امرؤ قد حسن الله تعالى خلقك فأحسن خلقك) ابن عساكر عن جرير. (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّكَ) يَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (امْرُؤٌ قَدْ حَسَّنَ اللَّهُ خَلْقَكَ) بِفَتْحِ الْخَاءِ (فَأَحْسِنْ خُلُقَكَ) بِضَمِّهَا أَيْ مَعَ الْخَلْقِ بِتَصْفِيَةِ النَّفْسِ عَنْ ذَمِيمِ الْأَوْصَافِ وَقَبِيحِ الْخِصَالِ ثُمَّ بِرِيَاضَتِهَا وَتَمْرِينِهَا عَلَى ذَلِكَ وَبِصُحْبَةِ أَهْلِ الْأَخْلَاقِ الْحَسَنَةِ وَبِالنَّظَرِ فِي أَخْبَارِ أَهْلِ الصَّدْرِ الْأَوَّلِ وَحِكَايَاتِهِمُ الدَّالَّةِ عَلَى كَمَالِ حُسْنِ خُلُقِهِمْ فَالْخُلُقُ وَإِنْ كَانَ غَرِيزِيًّا أَصَالَةً لَكِنَّهُ بِالنَّظَرِ لِمَا يُسْتَعْمَلُ فِيهِ كَسْبِيٌّ وَإِلَّا لَاسْتَحَالَ الْأَمْرُ بِهِ لِاسْتِحَالَتِهِ فِيمَا طَبِعَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ كَمَا مَرَّ غَيْرُ مَرَّةٍ

(ابْنُ عَسَاكِرٍ) فِي التَّارِيخِ (عَنْ جَرِيرٍ) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأْتِيهِ الْوُفُودُ فَيَبْعَثُ إِلَيَّ فَأَلْبَسُ حُلَّتِي أَجِيءُ فَيُبَاهِي بِي وَيَقُولُ: يَا جَرِيرُ إِنَّكَ إِلَخْ وَرَوَاهُ أَيْضًا الْخَرَائِطِيُّ وَالدَّيْلَمِيُّ وَأَبُو الْعَبَّاسِ الدَّعْوَلِيُّ فِي الْآدَابِ قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ وَفِيهِ ضَعْفٌ.

(إنك) يا جرير بن عبد الله (امرؤ قد حسن الله خلقك) بفتح الخاء (فأحسن خلقك) بضمها أي مع الخلق بتصفية النفس عن ذميم الأوصاف وقبيح الخصال ثم برياضتها وتمرينها على ذلك وبصحبة أهل الأخلاق الحسنة وبالنظر في أخبار أهل الصدر الأول وحكاياتهم الدالة على كمال حسن خلقهم فالخلق وإن كان غريزيا أصالة لكنه بالنظر لما يستعمل فيه كسبي وإلا لاستحال الأمر به لاستحالته فيما طبع عليه العبد كما مر غير مرة

(ابن عساكر) في التاريخ (عن جرير) قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتيه الوفود فيبعث إلي فألبس حلتي أجيء فيباهي بي ويقول: يا جرير إنك إلخ ورواه أيضا الخرائطي والديلمي وأبو العباس الدعولي في الآداب قال الحافظ العراقي وفيه ضعف.