الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1113 [ ص: 153 ] 25 - باب: ما جاء في التطوع مثنى مثنى
ويذكر ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=56عمار nindex.php?page=showalam&ids=1584وأبي ذر nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس nindex.php?page=showalam&ids=11867وجابر بن زيد
وعكرمة nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري . وقال nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد الأنصاري : ما أدركت فقهاء أرضنا إلا يسلمون في كل اثنتين من صلاة النهار .
1162 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=651096كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا الاستخارة في الأمور ، كما يعلمنا السورة من القرآن يقول : " nindex.php?page=treesubj&link=30998_32069_32856_1290_1288إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال : عاجل أمري وآجله- فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال : في عاجل أمري وآجله- فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني -قال : - ويسمي حاجته " . [6382 ، 7390 - فتح: 3 \ 48]