الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
26803 11041 - (27100) - (6\373) عن nindex.php?page=showalam&ids=16878مجالد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14577عامر، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=706927قدمت المدينة فأتيت nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس فحدثتني، أن زوجها طلقها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، قالت: فقال لي أخوه: اخرجي من الدار، فقلت: إن لي نفقة وسكنى حتى يحل الأجل، قال: لا، قالت: فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إن فلانا طلقني، وإن أخاه أخرجني ومنعني السكنى والنفقة، فأرسل إليه فقال: " ما لك ولابنة آل قيس؟ "، قال: يا رسول الله، إن أخي طلقها ثلاثا جميعا، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظري يا بنت آل قيس nindex.php?page=treesubj&link=27030_31520_25531_11733_12629_13030_12701_10811_11059_11090_13033_11753_11741_11742إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة، فإذا لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكنى، اخرجي فانزلي على فلانة "، ثم قال: " إنه يتحدث إليها، انزلي على nindex.php?page=showalam&ids=100ابن أم مكتوم فإنه أعمى لا يراك، ثم لا تنكحي حتى أكون أنا أنكحك "، قالت: فخطبني رجل من قريش فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستأمره، [ ص: 33 ] فقال: " ألا تنكحين من هو أحب إلي منه؟ "، فقلت: بلى يا رسول الله، فأنكحني من أحببت، قالت: فأنكحني أسامة بن زيد.
* قوله: nindex.php?page=treesubj&link=12677_13031 "إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت عليها رجعة. . . إلخ": هذا صريح في أن nindex.php?page=treesubj&link=13033البينونة، سيما التي بثلاث، تسقط النفقة والسكنى عن الزوج.
* * *
* قوله: nindex.php?page=treesubj&link=12677_13031 "إنما النفقة والسكنى للمرأة على زوجها ما كانت عليها رجعة. . . إلخ": هذا صريح في أن nindex.php?page=treesubj&link=13033البينونة، سيما التي بثلاث، تسقط النفقة والسكنى عن الزوج.