الإشراك في الأفعال

فهذه الأنواع الأربعة للشرك ورد الكتاب العزيز ، والسنة المطهرة بردها ، وسيأتي ذكرها في أبواب مستقلة .

قال المقريزي في «تجريد التوحيد المفيد » : nindex.php?page=treesubj&link=34133_28705الشرك به تعالى في الأفعال ؛ كالسجود لغيره سبحانه ، والطواف بغير بيته المحرم ، وحلق الرأس عبودية وخضوعا لغيره ، وتقبيل الأحجار غير الحجر الأسود الذي هو يمينه تعالى في الأرض ، أو تقبيل القبور ، واستلامها ، والسجود لها .

وقد nindex.php?page=treesubj&link=31796_32752لعن النبي صلى الله عليه وسلم من اتخذ قبور الأنبياء والصالحين مساجد يصلي فيها .

فكيف من اتخذ القبور أوثانا تعبد من دون الله ؟ !

فهذا لم يعلم معنى قول الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=5إياك نعبد [الفاتحة : 5].

وفي «الصحيح » عنه صلى الله عليه وسلم: أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=668281«لعن الله اليهود والنصارى ؛ اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد » .

وفيه أيضا عنه : nindex.php?page=hadith&LINKID=932014«إن من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء ، والذين يتخذون القبور مساجد » .

وفيه أيضا عنه : nindex.php?page=hadith&LINKID=99788«إن من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد ، فلا تتخذوا القبور مساجد ؛ فإني أنهاكم عن ذلك» .

وفي «مسند الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد » و «صحيح nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان » عنه صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=662664«لعن الله زوارات القبور ، والمتخذين عليها المساجد ، والسرج » .

وقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=707584«اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد » .

وقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=650416«إن من كان قبلكم كانوا إذا مات فيهم الرجل الصالح ، بنوا على قبره مسجدا ، وصوروا فيه تلك الصور ، أولئك شرار الخلق عند الله » . [ ص: 300 ]

الْإِشْرَاكُ فِي الْأَفْعَالِ

فَهَذِهِ الْأَنْوَاعُ الْأَرْبَعَةُ لِلشِّرْكِ وَرَدَ الْكِتَابُ الْعَزِيزُ ، وَالسُّنَّةُ الْمُطَهَّرَةُ بِرَدِّهَا ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهَا فِي أَبْوَابٍ مُسْتَقِلَّةٍ .

قَالَ الْمَقْرِيزِيُّ فِي «تَجْرِيدِ التَّوْحِيدِ الْمُفِيدِ » : nindex.php?page=treesubj&link=34133_28705الشِّرْكُ بِهِ تَعَالَى فِي الْأَفْعَالِ ؛ كَالسُّجُودِ لِغَيْرِهِ سُبْحَانَهُ ، وَالطَّوَافِ بِغَيْرِ بَيْتِهِ الْمُحَرَّمِ ، وَحَلْقِ الرَّأْسِ عُبُودِيَّةً وَخُضُوعًا لِغَيْرِهِ ، وَتَقْبِيلِ الْأَحْجَارِ غَيْرِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ الَّذِي هُوَ يَمِينُهُ تَعَالَى فِي الْأَرْضِ ، أَوْ تَقْبِيلِ الْقُبُورِ ، وَاسْتِلَامِهَا ، وَالسُّجُودِ لَهَا .

وَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=31796_32752لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنِ اتَّخَذَ قُبُورَ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ مَسَاجِدَ يُصَلِّي فِيهَا .

فَكَيْفَ مَنِ اتَّخَذَ الْقُبُورَ أَوْثَانًا تُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ؟ !

فَهَذَا لَمْ يَعْلَمْ مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=5إِيَّاكَ نَعْبُدُ [الْفَاتِحَةِ : 5].

وَفِي «الصَّحِيحِ » عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=668281«لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ » .

وَفِيهِ أَيْضًا عَنْهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=932014«إِنَّ مِنْ شَرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ ، وَالَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ » .

وَفِيهِ أَيْضًا عَنْهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=99788«إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ ، فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ ؛ فَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ» .

وَفِي «مُسْنَدِ الْإِمَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ » وَ «صَحِيحِ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنِ حِبَّانَ » عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=662664«لَعَنَ اللَّهُ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ ، وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ ، وَالسُّرُجَ » .

وَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=707584«اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ » .

وَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=650416«إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا إِذَا مَاتَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ ، بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا ، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ » . [ ص: 300 ]