وأما عبد مناف

فاسمه المغيرة ، وكان يقال له: القمر من جماله وحسنه ، وكان قصي فيما زعموا يقول: ولد لي أربعة فسميت اثنين بصنمي ، [وواحدا بداري ، وواحدا بنفسي ، وهم:

عبد مناف ، وعبد العزى) ، وعبد الدار ، وعبد قصي ، أمهم جميعا: حبى بنت حليل بن حبشية الخزاعي .

ودفعت ولدها عبد مناف إلى مناف ، وكان أعظم أصنام مكة تدينا بذلك ، فغلب عليه عبد مناف ، وله قيل:

كانت قريش بيضة فتفلقت فالمح خالصة لعبد مناف

وكانت الرئاسة في بني عبد مناف ، والحجابة في بني عبد الدار ، فأراد بنو عبد مناف أن يأخذوا ما بيدي بني عبد الدار ، فحالف بنو عبد الدار بني سهم وقالوا لهم: امنعونا من بني عبد مناف ، فلما رأت ذلك أم حكيم بنت عبد المطلب عمدت إلى جفنة فملأتها خلوقا ، ثم وضعتها في الحجرة وقالت: من تطيب بهذا فهو منا . فتطيب به بنو عبد مناف ، وأسد ، وزهرة ، وبنو تيم ، nindex.php?page=treesubj&link=31576فسموا المطيبين . فلما سمعت بذلك بنو سهم نحروا جزورا وقالوا: من أدخل يده [في دمها] فهو منها . فأدخلت أيديها: بنو عبد الدار ، وبنو سهم ، وجمح ، وعدي ، ومخزوم ، فلما فعلوا ذلك وقع الشر ، nindex.php?page=treesubj&link=30581وسموا [ ص: 219 ] أحلافا . وكان nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب من الأحلاف ، فلما قتل صاحب الصابحة ، واشتد الاختلاف فقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : ويحك والمختلف عليهم

وَأَمَّا عَبْدُ مَنَافٍ

فَاسْمُهُ الْمُغِيرَةُ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: الْقَمَرُ مِنْ جَمَالِهِ وَحُسْنِهِ ، وَكَانَ قُصَيٌّ فِيمَا زَعَمُوا يَقُولُ: وُلِدَ لِي أَرْبَعَةٌ فَسَمَّيْتُ اثْنَيْنِ بِصَنَمَيَّ ، [وَوَاحِدًا بِدَارِي ، وَوَاحِدًا بِنَفْسِي ، وَهُمْ:

عَبْدُ مَنَافٍ ، وَعَبْدُ الْعُزَّى) ، وَعَبْدُ الدَّارِ ، وَعَبْدُ قُصَيٍّ ، أُمُّهُمْ جَمِيعًا: حُبَّى بِنْتُ حُلَيْلِ بْنِ حُبْشِيَّةَ الْخُزَاعِيِّ .

وَدَفَعَتْ وَلَدَهَا عَبْدَ مَنَافٍ إِلَى مَنَافٍ ، وَكَانَ أَعْظَمَ أَصْنَامِ مَكَّةَ تَدَيُّنًا بِذَلِكَ ، فَغَلَبَ عَلَيْهِ عَبْدُ مَنَافٍ ، وَلَهُ قِيلَ:

كَانَتْ قُرَيْشٌ بَيْضَةً فَتَفَلَّقَتْ فَالْمُحُّ خَالِصَةٌ لِعَبْدِ مَنَافِ

وَكَانَتِ الرِّئَاسَةُ فِي بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، وَالْحِجَابَةُ فِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، فَأَرَادَ بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ أَنْ يَأْخُذُوا مَا بِيَدَيْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، فَحَالَفَ بَنُو عَبْدِ الدَّارِ بَنِي سَهْمٍ وَقَالُوا لَهُمُ: امْنَعُونَا مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَدَتْ إِلَى جَفْنَةٍ فَمَلَأَتْهَا خَلُوقًا ، ثُمَّ وَضَعَتْهَا فِي الْحُجْرَةِ وَقَالَتْ: مَنْ تَطَيَّبَ بِهَذَا فَهُوَ مِنَّا . فَتَطَيَّبَ بِهِ بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ ، وَأَسَدٌ ، وَزُهْرَةُ ، وَبَنُو تَيْمٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=31576فَسُمُّوا الْمُطَيَّبِينَ . فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ بَنُو سَهْمٍ نَحَرُوا جَزُورًا وَقَالُوا: مَنْ أَدْخَلَ يَدَهُ [فِي دَمِهَا] فَهُوَ مِنْهَا . فَأَدْخَلَتْ أَيْدِيَهَا: بَنُو عَبْدِ الدَّارِ ، وَبَنُو سَهْمٍ ، وَجُمَحٌ ، وَعَدِيٌّ ، وَمَخْزُومٌ ، فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ وَقَعَ الشَّرُّ ، nindex.php?page=treesubj&link=30581وَسُمُّوا [ ص: 219 ] أَحْلَافًا . وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ الْأَحْلَافِ ، فَلَمَّا قُتِلَ صَاحِبُ الصَّابِحَةِ ، وَاشْتَدَّ الِاخْتِلَافُ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : وَيَحَكَ وَالْمُخْتَلَفُ عَلَيْهِمْ