14478 ( وروي ) نزول الآية فيه عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها .

( أخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر : أحمد بن الحسن قالا : نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنا مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن أبيه قال : nindex.php?page=treesubj&link=28973كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن تنقضي عدتها كان ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأة له فطلقها ثم أمهلها حتى إذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال : والله لا أؤويك إلي ولا تحلين أبدا فأنزل الله تبارك وتعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=229nindex.php?page=treesubj&link=28973الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ) فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومئذ من كان منهم طلق أو لم يطلق . هذا مرسل وهو الصحيح قاله nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وغيره .

14478 ( وَرُوِيَ ) نُزُولُ الْآيَةِ فِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=28973كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ وَإِنْ طَلَّقَهَا أَلْفَ مَرَّةٍ فَعَمَدَ رَجُلٌ إِلَى امْرَأَةٍ لَهُ فَطَلَّقَهَا ثُمَّ أَمْهَلَهَا حَتَّى إِذَا شَارَفَتِ انْقِضَاءَ عِدَّتِهَا ارْتَجَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا وَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أُؤْوِيكِ إِلَيَّ وَلَا تَحِلِّينَ أَبَدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=229nindex.php?page=treesubj&link=28973الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ) فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ الطَّلَاقَ جَدِيدًا مِنْ يَوْمِئِذٍ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ طَلَّقَ أَوْ لَمْ يُطَلِّقْ . هَذَا مُرْسَلٌ وَهُوَ الصَّحِيحُ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ .