[ ص: 5 ] كتاب الطهارة
باب غسل الذراعين
1 عبد الرزاق ، عن قال : قلت ابن جريج لعطاء : أرأيت إن قال : " حسبك ، والرجل كذلك ولكن أنقها " . غمست يدي في كظامة غمسا
كتاب الطهارة
- باب غسل الذراعين
- باب المسح بالرأس
- باب هل يمسح الرجل رأسه بفضل يديه
- باب المسح بالأذنين
- باب مسح الأصلع
- باب من نسي المسح على الرأس
- باب من نسي المسح وفي لحيته بلل
- باب كيف تمسح المرأة رأسها
- باب غسل الرجلين
- باب من يطأ نتنا يابسا أو رطبا
- باب الرجل يترك بعض أعضائه
- باب كم الوضوء من غسلة
- باب ما يكفر الوضوء والصلاة
- باب ما يذهب الوضوء من الخطايا
- باب هل يتوضأ لكل صلاة أم لا
- باب الوضوء في النحاس
- باب ما جاء في جلد ما لم يدبغ
- باب جلود الميتة إذا دبغت
- باب صوف الميتة
- باب شحم الميتة
- باب عظام الفيل
- باب جلود السباع
- باب الوضوء عن المطاهر
- باب وضوء الرجال والنساء جميعا
- باب الماء ترده الكلاب والسباع
- باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك
- باب البئر تقع فيه الدابة
- باب سؤر الفأرة
- باب الفأرة تموت في الودك
- باب الفأرة تموت في الجر
- باب الوزغ تموت في الودك
- باب الجعل وأشباهه
- باب البول في الماء الدائم
- باب الماء يمسه الجنب أو يدخله
- باب ما ينتضح في الإناء من الوضوء والغسل
- باب الوضوء من ماء البحر
- باب الكلب يلغ في الإناء
- باب سؤر الهر
- باب سؤر الدواب
- باب سؤر المرأة
- باب سؤر الحائض
- باب مس الإبط
- باب الوضوء من مس الذكر
- باب مس الرفغين والأنثيين
- باب مس المقعدة
- باب من مس ذكر غيره
- باب مس الحمار والكلب والجلة
- باب مس الدم والجنب
- باب مس اللحم النيئ والدم
- باب مس الصليب
- باب قص الشارب وتقليم الأظفار
- باب الوضوء من الكلام
- باب الوضوء من النوم
- باب النوم في الصلاة والمجنون إذا عقل
- باب الوضوء من النورة
- باب الوضوء من القبلة واللمس والمباشرة
- باب الوضوء من القيء والقلس
- باب الوضوء من الحدث
- باب الرجل يشتبه عليه في الصلاة أحدث أو لم يحدث
- باب الشك في الوضوء قبل أن يصلي
- باب من شك في أعضائه
- باب الوضوء من الدم
- باب الرجل يبزق دما
- باب الرعاف
- باب الجرح لا يرقأ
- باب قطر البول ونضح الفرج إذا وجد بللا
- باب المذي
- باب المسح على العصائب والجروح
- باب الدود يخرج من الإنسان
- باب من قال لا يتوضأ مما مست النار
- باب ما جاء فيما مست النار من الشدة
- باب الوضوء من ماء الحميم
- باب المضمضة مما أكل من الفاكهة وما مست النار
- باب المضمضة من الأشربة
- باب الوضوء بالنبيذ
- باب الوضوء من الحجامة والحلق
- باب الرجل يحدث بين ظهراني وضوئه
- باب المسح بالمنديل
- باب الوضوء بالبصاق
- باب يتوضأ الرجل من الإناء إذا بات مكشوفا
- باب القول إذا فرغ من الوضوء
- باب وضوء المقطوع
- باب المسح على الخفين والعمامة
- باب المسح على القلنسوة
- باب المسح على الخفين
- باب المسح على الجوربين والنعلين
- باب المسح على الجوربين
- باب المسح على النعلين
- باب كم يمسح على الخفين
- باب المسح عليهما من الحدث
- باب نزع الخفين بعد المسح
- باب أي الصعيد أطيب
- باب كم التيمم من ضربة
- باب كم يصلي بتيمم واحد
- باب الذي لا يجد ترابا تيمم بغيره
- باب الذي يتيمم ثم يجد الماء
- باب نزع الخفين بعد المسح
- باب المسح على الخفين
- باب وضوء المريض
- باب إذا لم يجد الماء
- باب الرجل تصيبه الجنابة في أرض باردة
- باب بدء التيمم
- باب يتيمم ثم يمر بالماء هل يتوضأ وهل يتيمم للتطوع
- باب الرجل يعلم التيمم أيجزيه
- باب المسافر يخاف العطش ومعه ماء
- باب الرجل تصيبه الجنابة ومعه من الماء ما يتوضأ
- باب الرجل تصيبه الجنابة ومعه من الماء قدر ما يغسل وجهه ويديه وفرجه
- باب الرجل يصيب أهله في السفر وليس معه ماء
- باب الرجل يعزب عن الماء
- باب المرأة تطهر عن حيضتها وليس عندها ماء هل يصيبها زوجها
- باب الرجل يصيب جنابة ولا يجد ماء إلا الثلج
- باب الرجل لا يكون مع ماء إلى متى ينتظر
- باب ما يوجب الغسل
- باب الرجل يصيب امرأته في غير الفرج
- باب الرجل يرى أنه يحتلم فيستيقظ فلا يجد بللا
- باب البول في المغتسل
- باب اغتسال الجنب
- باب الرجل يغسل رأسه بالسدر
- باب الرجل يغسل رأسه وهو جنب ثم يتركه حتى يجف ثم يغسل بعد
- باب الرجل يترك شيئا من جسده في غسل الجنابة
- باب الرجل يغتسل من الجنابة ثم يخرج منه الشيء
- باب الرجل يحدث بين ظهراني غسله
- الجنبان يشرعان جميعا
- باب الجنب وغير الجنب يغتسلان جميعا
- باب الوضوء بعد الغسل
- باب غسل النساء
- باب الرجل يصيب المرأة ثم يريد أن يعود
- باب مباشرة الجنب
- باب الرجل ينام وهو جنب أو يطعم أو يشرب
- باب الرجل يخرج من بيته وهو جنب
- باب الرجل يحتجم ويطلي جنبا
- باب احتلام المرأة
- باب ستر الرجل إذا اغتسل
- باب الحمام للرجال
- باب الحمام للنساء
- باب الحمام هل يغتسل منه
- باب القراءة في الحمام